『壹』 老話說："好吃不過餃子"，下一句是什麼
好吃不過餃子，舒服不過倒著。
畢竟現在的話工作學習也是很累的，而大家在工作學習之餘都是喜歡在床上躺著或者是窩在沙發里，而這句俗語說的不過是一種最常見的現象。
『貳』 早餐吃餃子好嗎
當然好了。早餐應該包括肉，蛋白質，維生素和澱粉。這些餃子里都有，還沒有煎炸的過程，比豆漿加油條的早餐更科學。缺點就一個，早上應該有一份奶製品。
『叄』 好吃不如餃子完整段子
這句俗語的完整版是：好吃不過餃子，舒服不過倒著。是河南流傳的一句俗語。
農村俗語是農村比較常見的一種文化現象，是過去和現在的勞動人民通過廣泛的社會實踐的生活經驗總結出來的，可以說是包含了鄉村生活的每一個方面。這些俗語有適應當今的時代，也有落後於現在觀念的，但不管怎樣都是生活的一種縮影。
(3)早上好吃啥不如餃子香擴展閱讀：
相傳，餃子最初由東漢時期的南陽人張仲景在冬至那一天發明，叫作「祛寒嬌耳湯」，並被張仲景用來舍葯救治患有傷寒及耳朵凍傷的家鄉人民。
舍葯從冬至一直持續到人們凍耳全部康復的大年三十。到大年初一早上，人們為了慶祝新年和凍耳的康復，並感謝張仲景的恩情，就模仿「祛寒嬌耳湯」中嬌耳的樣子製做早上吃的食物，後來這種食物被稱為「餃餌」。
紀念張仲景施葯濟民之恩，是河南民間對於冬至和春節吃餃子習俗流傳最廣的解釋。到了宋代餃子在河南又被稱為「角兒」，元代又稱之為「扁食」，直到明清才被稱為「餃子」。就這樣，老實巴交的河南人在美食界一不小心趕了回潮流，成了第一群「下海」吃餃子的人。
『肆』 有句老話說得好：「好吃不過餃子，舒服不過躺著」。
得勁，舒服的意思。
倒著，躺著的意思。好吃不如餃子，得勁兒不如倒著押韻的。
『伍』 好吃不如餃子下一句怎麼說
「舒服不如倒著。」
解釋分析：因為農村人經常下地幹活，一天的勞作很辛苦，而且農村的條件沒有像城市那麼優越，所以農民們對生活要求也不高，能吃飽喝足就行了。
偶爾吃一頓餃子就是非常美的事情了，而且幹完活躺在炕上休息也是最舒服的時候了，所以也就有了「好吃不過餃子，舒服不如倒著」這句歇後語了。
(5)早上好吃啥不如餃子香擴展閱讀：
在過去的年代裡，農村的生活很貧窮，像餃子這種食物只有過年過節的，或者大場合才能吃上一頓，而且那時就覺得吃頓餃子就是非常奢侈的了，平時農民的生活都是土瓜玉米面餅子。
難得吃上一頓白面餃子就是人間美味了，哪像現在天天大米白面的人們都吃膩了，玉米粗糧都成了好東西了。所以這句俗語也是為了表達人們對餃子這種食物的最高稱贊，就是沒有比餃子再好吃的食物了，這也就是「好吃不過餃子」的由來。
『陸』 好吃不如餃子下一句是什麼
「好吃不過餃子,舒服不過倒著」
是一句歇後語，意思是沒有什麼能比餃子更好吃的，沒有什麼比躺著更舒服了。
拓展資料
歇後語：歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成：前一部分起「引子」作用，像謎面，後一部分起「後襯」的作用，像謎底，十分自然貼切。
常用的有：
鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美
岸上看人溺水——見死不救
岸上撈月——白費功夫；白費勁
按別人的腳碼買鞋——生搬硬套
按綵球的乞丐——高興得發傻
按方抓葯——照辦
按雞頭啄米——白費心機
按牛頭喝水——辦不到；沒法辦
按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落
案板頂門——管得寬
案板上的擀麵杖——光棍一條
案板上的肉——任人宰割；隨人宰割
案板上的魚——挨刀的貨
參考資料：網路-邂逅語
『柒』 好吃不過餃子
我國北方人有一種習俗，逢年過節，迎親待友，總要包頓餃子吃。尤其是大年初一，
全家人拜罷年，便圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北，無所不談，不時引來歡
聲笑語，大有其樂無窮之意。「水餃人人都愛吃，年飯尤數餃子香」。當人們吃著這
滑潤適口滋味鮮美的水餃時，如果再知道一些它的來歷，誰能不驚嘆我們文明古國源
遠流長的麵食奇葩呢！
對於餃子的來歷，史料記載和民間傳說頗多。
餃子源於古代的角子。早在三國時期，魏張揖所著的《廣雅》一書中，就提到這種食品。據考證，它
是由南北朝至唐朝時期的「偃月形餛飩」和南宋時的「燥肉雙下角子」發展而來的，
距今已有一千四百多
年的歷史了。清朝有關史料記載說：「元旦子時，盛饌同離，如食扁食，名角子，取其更歲交子之義。」
又說：「每屆初一，無論貧富貴賤，皆以白面做餃食之，謂之煮餑餑，舉國皆然，無不同也。富貴之家，
暗以金銀小錁藏之餑餑中，以卜順利，家人食得者，則終歲大吉。」這說明新春佳節人們吃餃子，寓意吉
利，以示辭舊迎新。近人徐珂編的《清稗類鈔》中說：「中有餡，或謂之粉角„„而蒸食煎食皆可，以水
煮之而有湯叫做水餃。」千百年來，餃子作為賀歲食品，受到人們喜愛，相沿成習，流傳至今。
餃子在其漫長的發展過程中，
名目繁多，
古時有「牢丸」、
「扁食」、
「餃餌」、
「粉角」等等名稱。
唐代稱餃子為「湯中牢丸」，元代稱為「時羅角兒」，明末稱為「粉角」，清朝稱為「扁食」。
現在，北方和南方對餃子的稱謂也不盡相同，北方人叫「餃子」，南方不少地區卻稱之為「餛飩」。
餃子因其用餡不同，名稱也五花八門，有豬肉水餃、羊肉水餃、牛肉水餃、三鮮水餃、紅油水餃、高湯水
餃、花素水餃、魚肉水餃、水晶水餃等等。此外，因其成熟方法不同，還有煎餃、蒸餃等。因此，大年初
一吃餃子在精神和口味上都是一種很好的享受。
餃子的來歷，
除史書記載外，
民間還另有一則傳說。
從前有一個皇帝，
整天不理朝政，
只顧尋歡作樂，
朝里奸臣得寵，忠良受害，鬧得國家貧窮交加，百姓怨聲載道。有一天，人稱「潘素水」的奸臣潘奇叩見
皇上，言明他有個好主意，能使皇上長生不老。皇上聽後，滿心喜歡。忙問：「潘愛卿，有何妙法，快講
與朕聽！」潘奇奏道：「人若能吃百樣飯，就可增壽延年成神仙，皇上可下令在各地招選名廚師，讓他一
日三餐做新樣，吃到百種飯，不就如願以償了嗎？」皇上聽後連連點頭，即出告示，舉國招選。
不幾日，全國各地好多有名廚師陸續被送到京里，經過殿試，廚藝高的廚師蘇巧生被選上了。從此，
蘇巧生憑著自己高超的技藝為皇上做了九十九個花樣的飯菜，皇上十分滿意。這一夜，蘇巧生很高興，
心
想：「明天早上再做一樣飯就可以離開這個可恨的昏君，回家與親人團聚了。「但到了做飯的時候，竟不
知該咋做最後一頓飯了。他想到自殺逃跑，還想到毒死這個吃喝人民血肉的昏君。正在悲傷的時候，
他突
然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，
便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，
胡亂擱上調料，
用白麵皮包了許多小
角角，
然後放在開水鍋里煮熟，
當作最後一樣飯菜給皇端去。蘇巧生正木獃獃地坐著等死，
誰知皇上吃了
這餐飯後，
竟穿著睡衣跑進廚房說：
」今日這頓飯最香，
這叫什麼名字？「蘇巧生聽罷，
長長地嘆了口氣，
隨後抬頭看見這種扁扁的東西，
信口答道：
」這是民間上等品——扁食。
「皇上又留蘇巧生繼續給他做飯，
巧生對這個貪得無厭的昏君氣憤極了，
第二天便偷偷地溜走了。
後人為了紀念這位廚師，
就學著包扁食吃。
這樣，一代一代，一直流傳到了今天。
『捌』 早上吃麵包好還是吃餃子好
我認為吃麵包好，因為麵包里有纖維使人吸收平均，而且纖維可以排除體內多餘的脂肪，使人不容易肥胖，麵包里所含的營養又容易讓人體吸收，而餃子中若是用肉做，一早上食肉來對身體不太好，若是用蔬菜就不太有營養，所以我認為吃麵包好些。
『玖』 都說「好吃不如餃子」，那餃子好吃在哪裡
餃子之所以好吃，在於面菜合一。好吃的餃子一定是皮兒好，餡兒好。否則就沒有專門的餃子粉賣了。一樣不好，就稱不上好餃子。凡是追求皮薄餡兒多的，都不會吃餃子。
關鍵好吃的地方還在於，餃子作為麵食范疇，可以來一杯白酒，這一點與其它麵食有著根本的區別，可謂人間美味！
『拾』 好吃不如餃子，這句話出自什麼地方來的
這句話出自農村諺語"舒服不如倒著，好吃不如餃子"。
包含著廣大農民們對生活的美好嚮往，農民們一年裡只有冬日可以在家休息，俗稱貓冬。
"舒服不如倒著"這句話的解釋是：坐躺在被垛上不用面朝黃土忙生計是很愜意、舒適的(當然在秋日豐收的狀態最佳)。
至於"好吃不如餃子"，則是可以很好理解為：用精細糧做皮並包以足量油水的內餡所製成的餃子，一口咬下有糧有油水幸福感滿滿，對農民來說是補充元氣滋養身體的美食。