1. 卢龙有什么啊
历史上，自秦统一中国后，卢龙所在的辽西地带属于多事的边关。西汉时期，北方匈奴日渐强大，后一直成为中央王朝的北方之患，在漫长的一千多年问，中国古代的军事争端形势一直是北军南侵。元灭宋，清灭明，两次北方少数民族南侵一统天下，推翻汉人的中央政权。自古征战在边关，沙场白骨无日还。卢龙地域，自古为边关战场，边地多战事。战争一起，征尘滚滚，战旗猎猎。两军对阵，刀光剑影，狼目虎眈，弓弩齐张。金鼓合鸣，马嘶人吼，阵前肉博，遗尸漫野，血流成河……那是何等凄惨悲壮啊……皇宫大内的歌舞升平，是前方将士浴血拼杀换来的。历代不少有志的诗人，游历边关，以战事为题材，写出气吞山河，催人泪下的描写边塞古战场的诗章。唐代诗人屈同仙的《燕歌行》写道：“……此时天气尘埃飞，瀚海龙城皆血战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见……”唐代诗人崔国辅诗曰：“刀光照塞月，阵色明如昼。传闻贼满山，已供前锋斗。”李白《出自蓟北门行》五古诗曰：“虏阵横北荒，胡星耀精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝幕，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞旁。孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔忙。收功报天子，行歌归咸阳。”从上面几位诗人的描写来看，古卢龙塞当时是一个相当重要的战场，兵家必争的战略要塞。这里曾经历过无数次的战争劫难，发生过多少可歌可泣的抗敌故事，涌现出无数保家卫国的英雄将卒。 三、故四遥遥乡女恨 在历代涉及卢龙的古诗词中，还有一部分是描写内地乡’女思念远在边关戎边守城的丈夫的。卢龙塞内有一段古长城，由喜峰口至山海关一段，比较重要的关口就有九门口、界岭 口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龙井关、青山营、建昌营、刘家营、燕河营、台头营、石门寨、山海关等边关城垒，守城士卒多是从全国各地招募的兵丁。这些兵丁远离家门，来到边关守城戎边，寒来暑住，日月穿梭，与亲人一别十载数十载。古代的交通通讯又很困难，妻子儿女守望在遥远的家园，而戎边亲人的音讯杳无，就是亲人战死于疆场，家人也无从得知。这种妻离子别，骨肉分离的生活是何其凄惨。而空守闺房，独向烛台的红颜女，在月残星疏、万籁俱寂的夜晚，孤影投壁，寒窗冷月，抱枕而眠。漫漫长夜，四野如漆，遥望远山不见，只闻秋雁孤鸣。诗人自古多情种，风流潇洒善解人，诗人们是可怜那些红颜女的，对她们抱以同情。隋代诗人薛道衡在《昔昔盐》一诗中写道：“重柳覆金堤，蘼芜叶校齐。水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。采桑秦氏女，织锦窦家妻。关山别荡子，风月守空闺。恒敛千金笑，长垂双玉啼。盘龙随镜隐，彩风逐帷低。飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。前年过代北，今岁往辽西。一去无消息，哪能惜马蹄。”此诗就是写夫妻别离之情的。郎去边塞守边，妻子故园采桑织锦。郎在边城空叹月，妻在桑园泪沾裳。在古代战乱年代，这种情景是司空见惯的。唐代诗人崔硅《孤寝怨》诗曰：“征戎动经年，含情拂玳筵。花飞织锦处，月落捣衣边。灯暗愁孤坐，床空怨独眠。自君辽海去，玉匣闭春弦。”唐金昌绪的《春怨》诗曰：“打却黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”打跑枝头啼叫的黄莺鸟，不要叫它惊醒小妾的梦。要是妾梦中断了，小妾就不能在美丽的梦境中奔赴辽西去见亲人了。这是一首神形灵动，画意鲜活的诗作，诗句简洁明白，通畅易懂，诵之上口，实在是不可多得的佳作。 “金戈玉剑十年征，红粉青楼多怨情。厌得殊方久离别，秋来愁见捣衣声。”(唐·屈同仙·《燕歌行》)“春衣昨夜到榆关，故国烟花想已残。小妇不知春未得，朝朝应上望夫山。”(唐．卢弼·《边庭怨》)“卢龙塞外草初肥，燕乳平芜晓不飞。乡国近来音信断，至今犹自着春衣。”(唐·卢弼．《边庭怨》)以上三首，均是写男女别离之苦之怨的。战争使人流离失所，有家难归。而家乡的亲人是要天天爬上山头，朝遥远的边塞方向张望，盼望亲人归来。但只见白云悠悠，山野苍茫。连音信都不得相通，哪里可见亲人的面? 战争是无情的。战争是以士卒的流血牺牲为代价去实现其目的的。古代帝王每发动一次战争，都会有成千上万的士兵为战争而捐躯。帝王头上的皇冠是无数将士的鲜血浇灌培育的“金顶戴”。前方战死的是将士，后方悲痛欲绝的是亲人。战乱之中，“妇人出门随兵乱，夫死眼前不敢哭，”(唐·张藉)是何等凄惨的情景。“赤心报国无片尝，白首还家有几人?”守边的将士，虽然精忠赤诚，守土保国，但能得到什么报尝呢?能白头回家与家人团聚的又有几人呢? 唐于贲的《边游禄戎卒言》一诗，则是一首采访录似的作品，他写的是一个守边士卒的生活，作者模拟士卒口吻：“二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。今年客鬓改，知学弯弓错。赤肉疼金疮，他人成卫霍。目断望君门，君门苦廖廓。” 唐代诗人戎昱诗句：“铁衣霜雪重，战马岁年惊。自有卢龙塞，烟尘飞自今。”卢龙古塞，在唐之前就从未有过安定的岁月，即使有，也只是暂时的，卢龙古塞这片苍茫之地，是岁有其变，时有其变的。江山易主，但河山是永恒的。敌人暂时占领了这里，王师北上，当有光复之时。杜甫名篇《闻官军收河南河北》诗曰：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”诗人闻知王师光复蓟北大地后，表现得近乎疯狂，亦是表达了同时人民大众的心声。 四、孤竹清圣四海瞻 唐代最伟大的诗人白居易《读古史》诗云：“朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为?坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。枥马非不肥，所苦长絷维。豢豕非不饱，所忆意为牺。行行歌此曲，以慰常苦饥。”白居易的这首诗，是写古代出现在孤竹大地上的两位贤德清圣、孤竹国君之子伯夷叔齐的。司马迁的《史记》开篇《伯夷列传》讲的就是这弟兄二人的故事+历史年代虽然久远，但伯夷叔齐的故事，仍在古老的孤竹故土上被人们广为传颂。伯夷与叔齐，逊让君位，深明礼教，忠诚仁义。二人叩马谏劝武王不要伐纣。商纣行将灭亡，弟兄二人双双逃到首阳山采薇而存，并留下了千古传诵的采薇歌，歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知非矣。神农、虞夏忽焉没兮，我安适归矣?吁嗟徂兮，命之衰矣尸不久，弟兄二人饿死在首阳山上。这悲壮的故事，发生在古燕赵大地，是有一定文化渊源和人文根源的。自古燕赵大地多慷慨悲歌之士。虽然，历史传说中的伯夷叔齐有许多不同的面孔，史家学者对其二人的形迹亦有各种不同的评价，我们且不去与人争论短长。文字记载的历史从来是虚史，真实的历史时空是无法还真的。就今天口头传诵的伯夷故事，我们不能不承认是个流传于民间，并被载人史册，仍将千古流传下去的动人的历史故事。 对伯夷叔齐，历代文人墨客，诗人词家，留下不少歌颂其的诗篇。卢龙古城留有古迹夷齐井，其水甘冽，爽甜可口。相传为伯夷叔齐饮用。唐吴隐之《贪泉》诗云：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”元代卢执《采薇图》诗曰：“服药求长年，孰与孤竹子。一食西山薇，万苦犹不死。”明代方经《孤竹故城》诗曰：“何年孤竹改卢龙，一生荒城宿莽中。独向夷齐祠下拜，山河犹自起清风。”孤竹古城西有夷齐庙，庙后有清风台，古人登庙临台，吊清圣留诗言，以志怀念。明刘达已诗云：“孤城遗迹尚依然，一吊风生万里天。薇老空山闭暮雨，祠荒故国锁塞烟。”这些产生于不同年代的诗歌，从不同角度颂扬夷齐的清风高节。 另外，还有部分古诗是专门描述卢龙古城风光景色的。卢龙古城，是个座落于山上，又傍水丽筑的十分美丽的1lJ城。古代卢龙城内，古迹多处，闪烁着占代劳动人民的智慧光辉，卢龙，是我国古代东北方的重镇。昔日古城四周曾有迷人的八景区。历代游客游于古城，足迹踏至墨迹亦挥就，留下许多赞美古城的诗句。明王世贞的《卢戊署中有寄》诗云：“山城小雨鹧鸪啼，杨柳辞寒绿正齐。我梦春归独不见，怕乘云雨到辽西。”明王好问《孤竹怀古》云：“镐京商邑总蒿莱，千载何人吊墨台。啼鸟似伤人世故，野花还向故人开。荒城隐隐小声去，古殿岿岿山势来。一望凄然成旷感，尘车欲发更徘徊。”又《秋日登钓台暮宿沙渚》云：“仙槎遥望斗牛边，娟娟高风荇蒂牵。水浴矶头时隐现，云横雁字任翻翩。数献棋韵杂歌扇，几点鱼灯起暮烟。榻下主人能款客，疏星犹挂子陵川。”明代高弟诗云：“树下荒城古庙幽，千年遗像肃悠悠。采薇高节首阳在，孤竹清风濡水流。香火山翁频伏腊，沧桑世代几商周。我来瞻拜增伤感，不为登临览胜游。”这是一首游记诗，诗人游夷齐庙，见夷齐神像肃立，叹其高节万古长存。诗人来此不是为游山玩水，而是慕清圣之名，前来瞻拜的。明韩应奎《登钓台月白楼》曰：“载酒过滦江，登歌兴欲狂。台朝天北极，人在水中央。月白芦烟淡，楼高海气凉。一竿垂钓罢，清梦到羲皇。”这是一首很漂亮的游记诗，诗人轻舟载酒，登高狂歌，但见天水浩淼，芦烟浩荡。海气微凉。乘兴垂钓，而后醉卧楼宇，一梦成眠，真是仙人佳境，甚为潇洒。
2. 卢龙都有什么好玩的地方
卢龙八景
卢龙八景，指卢龙古城昔日的八处人文和自然景观，分别为：阳山列屏、虎头唤渡、雪岛闻钟、钓台月白、孤竹风清、千松叠翠、万柳含烟、漆流玉带 。
尊胜陀罗尼经幢
卢龙尊胜陀罗尼经幢座落在卢龙县城内南门里十字路口处。据《平州石幢记》载，石刻经幢为唐仪凤年间始建，后于“正隆四年五月二十日遭风雷暴至仆之于地”。金大定九年（1169年）兴工重建，十一年落成。1956年，被河北省批准公布为河北省第一批重点文物保护单位。2006年，被列为第六批全国重点文物保护单位。
冀东抗战纪念馆
冀东抗战纪念馆依山而建，内设序厅和3个展室，分别陈列抗战时期前八路军用过的子弹袋、手榴弹、刺刀、电话机以及军服等实物，展示军民坚持抗战的珍贵图片和以当时斗争生活为场景的绘画作品等。
柳河北山
1943年到1945年间，冀东十二地委和专署机关在这里设址办公，指挥前线军民奋勇杀敌。冀东军区司令员李运昌将军曾长期在此指挥，冀东军区十二团团长曾克林、抗日英雄马本斋等抗日名将也都在这片土地上生活、工作和战斗过。抗日战争胜利后，中国及其军队第一批出关的军政人员又是从柳河北山出发，进军东北，从此拉开了开辟东北解放区、解放全中国的序幕。
桃林口景区
桃林口景区是依托国家大型水利枢纽工程桃林口水库工程景观和周边自然景观、人文景观建成的风景旅游区。景区总面积22万亩，水域面积6万亩。
鲍子沟
鲍子沟地处蛤泊乡，西临昌卢公路，与昌黎葡萄沟相邻，以盛产葡萄而闻名
3. 秦皇岛特产有什么
1、卢龙甘薯
卢龙红薯是河北省秦皇岛市卢龙县的特产。甘薯栽植在卢龙县已有一百多年历史，由于土壤、气候等条件适宜尤其是产业化经营的拉动，甘薯已成为卢龙县第一大主栽作物。2002年，种植面积达到34万亩，占卢龙县总耕地面积的一半以上。1996年，我县被国家命名为“中国甘薯之乡”。
2、燕山板栗
燕山板栗属于北方栗，分布于燕山山脉，地理标志产品名称为“燕山板栗”，其主要特点是果型玲珑，边果以椭圆型、圆形为主，种脐小，平均单粒重8.02克。
每千克124粒（板栗国家标准小型果优等品每千克不超过160粒）；果皮以栗褐色为、红棕色、紫褐色为主，富有光泽，茸毛少；坚果皮薄，涩皮极易剥离。鲜栗果肉淡黄色，炒熟后果皮油亮，果肉金黄色，肉质细腻、糯性强、香味浓。
3、秦皇岛贝雕画
秦皇岛贝雕是以海滩所产的螺贝为材料加工制成的工艺美术品，秦皇岛市工艺美术一厂的贝雕艺人，以传统的螺贝镶嵌技法为基础，采用中国国画的构图章法，吸取牙雕、木雕等工艺之长，雕制出千姿百态、妙趣横生的浮雕式画面，形成了自己独特的风格。
画面上的重峦叠峰、古柏苍松、行云流水、仙阁琼亭等，。一件件古朴苍劲，自然洒脱而富有诗意。
4、卢龙粉丝
卢龙粉丝历史悠久，早在清朝咸丰年间，民间就已经开始生产粉丝，以手工作坊形式的生产一直延续到20世纪末。产品除远销东北三省、华北以及江浙、四川一些地区外，还出口韩国、日本、加拿大等国。是餐桌上“翡翠虾球、锅仔粉丝、火燃雪山、凉拌银丝、群虾归巢、肉沫粉丝煲”等名菜佳肴的首选原料。
5、卢龙核桃
卢龙核桃自清朝末年开始出口国外，销往日本、德国、英国、加拿大等20多个国家和地区，并以其优良品质在国际贸易市场上形成了“石门核桃”这一品牌，也是唯一能与美国名牌“钻石核桃”相媲美的品牌。
4. 我老家在河北卢龙县，老家做的豆腐侄好吃的很，谁会做呀
河北卢龙县，老家做的豆腐侄好吃的很，现在很多人都做的！欢迎你回来！
5. 秦皇岛十大名吃有哪些
秦皇岛是一座美丽的海滨城市，每年来到这里旅游的人数不胜数，所以就催生出了很多的地方美食，但是人们最熟知的还是秦皇岛的十大名吃，物美价廉让人们吃起来非常的过瘾。秦皇岛是一座旅游名城，如果有机会去的话，在欣赏美景的同时不要忘记品尝一下这些特色小吃，让你的旅程更加的完美。
6. 卢龙有什么好玩的地方有山就行
卢龙县刘家营乡的燕山山脉，桃林口附近的山、水都不错哦
7. 秦皇岛有生蚝吃吗
有，因为秦皇岛是临海城市，所以有生蚝吃。
秦皇岛，简称“秦”，别称港城、临榆，河北省辖地级市，是国务院批复确定的中国环渤海地区重要的港口城市，着名的滨海旅游、休闲、度假胜地。陆域面积7802平方公里，海域面积1805平方公里。截至2019年，全市下辖4个区、3个县。
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，秦皇岛市常住人口为3136879人。
历史沿革：
秦皇岛是一座有着悠久历史的古城。公元前215年，秦始皇东巡“碣石”，刻《碣石门辞》，并派燕人卢生入海求仙，曾驻跸于此，因而得名秦皇岛。
卢龙县武山喀斯特溶洞出土的文物证明，五、六十万年以前，这里便有人类居住；山海关区孟姜镇的小毛山新石器遗址，山海关区高建庄的将军台新石器遗址，又证明了新石器时代，这里的先人已掌握了较先进的生产工具，创造了较高的文化。
以上内容参考：网络——秦皇岛
8. 河北有什么特产
土特产品
张北马 武安山羊 宣化葡萄 鸡泽椒干
兴隆红果 赞皇大枣 沧州冬菜 河北血杞
枣强营皮 祁州药材 深州蜜桃 天津鸭梨
京东板栗 赵州雪花梨 张家口口蘑 张家口口皮
河北红小豆 涉县“三珍” 望都“羊角辣” 沧州金丝小枣
蕨菜 邢台威县西瓜 隆尧大葱
地方美酒
汾州黄酒 徐水刘伶醉 燕郊燕潮酩 沧州御河春
安次迎春酒 青龙都山贡酒 邯郸丛台大曲 丰润?恃衾暇?
长城干白葡萄酒 衡水老白干
传统风味
藁城宫面 东陵糕点 青竹牌罐头 饶阳金丝杂面
白洋淀松花蛋 保定槐茂酱菜 塞外古镇熏肉 邯郸风味名吃
唐山蜂蜜麻糖 燕春楼风味炒菜 金牛牌奶油蛋卷 石家庄回民扒鸡
宣化朝阳楼涮羊肉 承德御泉牌杏仁露 保定马家老鸡铺卤煮鸡 “杨长 子”火腿肠
高碑店豆腐丝 唐山棋子烧饼年画、白洋淀苇编 织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。