㈠ 焦作市有幾個老君廟
焦作市有一個老君廟。老君廟戲樓位於焦作市山陽區中星街辦事處桶張河村內,創建年代不詳,據碑文記載,自北宋崇寧三年擴建後更名為老君廟。原為三進院,中軸線上有戲樓、老君殿、三清殿和全神殿,現僅存戲樓及古柏一株、清代碑刻5通,目前為河南省級重點文物保護單位。
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D1 烏市—布爾津 烏魯木齊/布爾津(汽車行使670公里約8-9小時 景點游覽時間約2.5小時)
早餐後乘車前往布爾津,途中參觀西山老君廟(參觀時間約為半小時)途中可參觀烏爾禾魔鬼城(40自理)晚抵布爾津,晚飯後可自費參觀五彩灘(80元自理),自由活動逛布爾津夜市,自費品嘗當地有名的烤魚, 自理 布爾津
D2 布爾津—喀納斯 布爾津/喀納斯湖 (單程189公里約2.5小時山路 景點游覽時間約4/5個小時)
早餐後乘車前往人間凈土神仙的自留地喀納斯,途中可游覽瑞士風光---喀納斯湖(150)(90區間車自理),途中遠觀雄偉而秀麗的「金山」阿勒泰山、素有「銀水」之稱的額爾齊斯河、原始森林、看薩滿歌舞看三千年的新疆草原石人(50元自理)、乘船游覽喀納斯湖(三道灣100六道灣200自理)也可感受漂流的刺激(200元自理)可欣賞到美麗迷人、純凈、自然的月亮灣,卧龍灣,神仙灣、鴨澤湖等自然風光。游覽阿勒泰草原、原始白樺林。湖邊散落著的原始村落-圖瓦人村落,到圖瓦人家裡體驗圖瓦民俗(40元自理)遠望阿勒泰山脈最高峰――友誼峰,湖邊草原騎馬,盡情感受童話世界。 自理 賈登峪
D3 喀納斯-布爾津 喀納斯湖/布爾津 (單程189公里約2.5小時山路 景點游覽時間約4/5個小時)
早餐後登觀魚亭(40區間車自理),在雲霧繚繞的湖畔漫步,欣賞奇霧中的喀納斯湖全景,探尋變色湖、湖怪之謎,如有幸可觀到傳說中的「湖怪」,如有時間可自費前往「秋天的童話」白哈巴(門票+區間車280元自理)、禾木(門票+區間車260元自理),下午乘車返布爾津。 自理 布爾津
D4 布爾津-烏市 布爾津/ 烏魯木齊(汽車行使670公里約8-9小時 景點游覽時間約40分鍾)
早餐後乘車返回烏魯木齊,沿途觀賞自然風光,途經古爾班通古特沙漠感受沙漠風光。有興趣可自費前往普氏野馬基地(40自理)可以看到由著名影星成龍領養的兩匹野馬『飛龍』/『黑風』,抵烏魯木齊後,參觀鑫隨緣玉器城(約30分鍾),結束。
散客服務標准:1、住宿:3晚2星或同級酒店(喀納斯為多人間4-6人)
2、門票:行程所列首道景點門票
3、交通:旅遊空調車 4、用餐:全程不含餐
5、導服:優秀導游服務 6、保險:旅行社責任險
用餐你可以帶點干糧之類的,去喀納斯一定要吃烤魚,特別好吃,
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㈢ 老君山景區有什麼好玩的地方
老君山景區有以下好玩的地方:
1、老君廟(上清宮):上清宮是道教名觀,位於河南洛陽城北邙山翠雲峰。相傳是太上老君煉丹的地方,為我國第一個以"上清宮"名字出現的道教名觀。
上清宮始建於唐高宗乾封元年公元666年,當時的國家級建築。唐高宗追尊老子(李耳)為玄元皇帝,因而上清宮又叫玄元皇帝廟。後人追尊老子為太上老君,所以也稱老君廟。為一座青磚廟院,緊湊幽靜。位於洛陽市老城西北隅4公里。坐落在邙山翠雲峰上,為洛陽北郊的制高點。山雖不高但地勢險峻,山上樹木鬱郁蔥蔥,蒼翠若雲,故稱"翠雲峰"。這里風景秀麗,是消夏勝地。
2、玉皇頂:玉皇頂位於白雲山景區內,嵩縣南部伏牛山腹地,海拔2211.6米,為中原第三峰,也是中原地區觀賞日出、雲海的最佳地理位置之一。玉皇頂因峰插天宮,頂如皇冠而得名。登上峰頂,可俯視三市六縣風光。
玉皇頂有以烏曼寺、雲岩寺、玉皇閣為代表的人文景觀;以雲海日出、盛夏避暑、金秋紅葉為代表的自然景觀。在峰頂觀日出,一輪紅日慢慢跳出的每個細節盡收眼簾。於峰頂眺雲海,蒸騰的雲霧似海邊之雲,有水汽洗濯,又似天外之雲,無塵埃污染,猶如置身人間仙境。
3、仙人橋:位於縣城西南40餘公里處的洛陽鎮半星雷屋村,高山斜坡上、綠樹掩映間,有大、小拱天然仙人橋兩座,屬石灰岩溶蝕地貌景觀。大拱橋高70米,寬50米,長150米,小拱橋更為壯觀,高約138米,內拱高106米,寬53米,長約156米,在大拱仙人橋的入口處,有峰巒延綿,勢如雄獅回首南望,獅身高約38米,長約60米,獅頭、獅眼因石灰岩溶蝕脫落而成,形成了"雄獅回頭"的獨特景觀。
4、馬鬃嶺:老君山的最高峰馬鬃嶺歷來被稱為"八百里伏牛山最佳觀景地"。站在這里,可以東瞻龍門伊闕,西望三秦古地,南觀武當金頂,北眺熊耳逶迤。"會當凌絕頂,一攬眾山小。"--杜工部之慨油然而生。河南詩詞學會副會長兼秘書長王國欽先生曾有"登馬鬃嶺"一首描寫這種感受:橫看馬鬃豎看刀,老君山色畫中瞧。這山莫看那山遠,自領風光聳碧宵。因此,人們將馬鬃嶺觀景稱為"鬃嶺遠眺"。
5、捨身崖:洛陽老君山山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風光,站在埡口,翹首而望,看那古松摩雲,危崖欲傾,確實雄偉壯觀,每當日落之時,此處"余輝返照千山色,滿峪參差人畫中",瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石,奇光異景,色彩繽紛,令人贊嘆不已。關於這美麗如畫的"捨身崖",還流傳著一個悲壯動人的故事。
㈣ 烏魯木齊的老君廟很有靈氣嗎
又一個不知道胡說的。
老君廟不在水磨溝。現在老君廟有兩個,八道灣和西山,西山那個人多些。我給你插個圖,你自己看。A是八道灣的,B\C\D\E等都是西山的。
八道灣的老君廟沒去過,西山的那個是這兩年才修建起來的,那裡的香火到是比較旺,但靈不靈就不知道了,去旅遊參觀的人很多。
烏魯木齊的人都喜歡去水磨溝公園的那個清泉寺去燒香。我試過了,那裡還算比較靈。網路地圖
㈤ 重遊老君廟
這次重遊老君廟純屬偶然,去拜謁李廣陵園被拒之門外,突然想起了二十多年前邂逅的老君廟(那是1995年夏天與朋友尋找天水二一三廠後面的「石林」偶然遇見此廟),一路打聽,走了許多岔路,才到廟門前,畢竟與上次來時周圍變化挺大,加之時間也久了。
廟門還是那個廟門,兩尊石獅子依舊威武地守護著這座建築。只是陡峭的青石台階更加光亮了,看來遊人香客不少;山門上的漆畫被風雨侵蝕的斑駁陸離,有了許多滄桑感,而懸掛於檐下的「老君廟」匾額還是那麼光亮,彷彿歲月不曾流過。供奉太上老君的大殿規模比起其他地方小多了,但慕名而來的香客絡繹不絕,正在我進去的時候,一個中年人正在叩拜求簽,面色凝重,態度虔誠,當一個道士模樣的人給他講解時,還不停地插話,其急切之心令人動容,彷彿抓住了最後的一根稻草,那個卦簿是他此時唯一的大救星。二十年前就聽說老君廟的神簽靈驗,今天仍然有如此多的人趨之若鶩,心悅誠服,似乎傳說不假,但是真的有那麼靈驗嗎?我想未必!
我想在那人類文明發展的初級階段,面對自然的各種現象,人們在得不到科學合理地解釋時,就寄希望於神靈,祈求保佑,從而獲得心靈的安慰。在文明高度發展的今天,還迷信於神靈,豈不怪哉?我們嚮往幸福美好的生活,本來無可厚非,如果能適應社會,科學謀劃,堅持不懈,我想成功是不會與我們擦肩而過的。如果說成功需要貴人的幫助,那這個貴人一定是你自己啊!人人內心純凈是一尊佛,何須跋山涉水向外求!看著那個中年人愁眉苦臉的樣子,我想即使有神靈相助,你內心如此苦凄,那成功的幾率又有幾何?
在當下的社會,我們前進的道路上難免會遇到坎坷不平,在暫時還看不到曙光時,會有迷茫彷徨,心灰意冷的情緒,我們沒有什麼靈丹妙葯,但是拜神求簽絕不是唯一的方法,也不是最好的出路。「求神不如求己」啊!
在老君廟走馬觀花地瀏覽了一圈,便匆匆地下山,謝絕了門口老人讓我順路去女媧廟的建議,乘車離開了這個地方。作為文物保護單位,在保護中繼承,在繼承中發展,如果僅僅是一個求簽的勝地,我以為此次就是我最後一次來這里了!
以上是為我重遊故地的感受。
㈥ 老君山風景區在哪裡
老君山,原名景室山,位於河南省洛陽市欒川縣城東南3千米處,是秦嶺余脈八百里伏牛山脈的主峰,海拔2297米。西周時期,因「守藏室史」李耳(著名的「老子」)到此歸隱修煉,被道教尊為太上老君,唐太宗賜名為「老君山」,沿襲至今,成為道教主流全真派聖地。
老君山有兩千多年道教文化歷史,北魏時在山中建廟紀念,唐貞觀年間受到皇封,修建「鐵頂老君廟」,明萬曆十九年頒賜老君山道經詔諭,封為「天下名山」。現存廟宇中頂峰老君廟規模最大,有「南有武當金頂,北有老君鐵頂」之說。
老君山景觀區6處、有景點179個,太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。馬鬃嶺南側有三千餘畝石林景觀對遊人開放,被地質學者稱為「北國石林」。
(6)西山老君廟好吃的地方擴展閱讀
發展歷史
老君山,原名景室山,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔約2200米。西周時期,因「守藏室史」李耳到此歸隱修煉,被道教尊為太上老君,唐太宗賜名為「老君山」,沿襲至今。
北魏時期,為作紀念,在山上建有老君廟。
唐太宗時期,由大臣尉遲敬德監修老君廟,山巔修建老君廟,鐵椽鐵瓦,以「鐵頂」著稱,靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重,香火熾盛。
㈦ 誰知道老君廟在什麼具體地方
老君廟景區位於鄉寧縣棗嶺鄉史家溝村西,東依呂梁,西瀕黃河,總面積23000餘平方米,老君廟、太清苑為主景點,總建築面積3534平方米。老君廟景區總投資680萬元,於2005年由史家溝村黨支部書記、民營企業家賀方廣投資修建。景區綠化面積達兩萬余平方米,青松翠柏,環境優雅。老君廟景區設計新穎,工藝精湛。各殿均為仿古建築,琉璃筒瓦,色彩絢麗,翹檐斗栱,別具一格。殿內裝飾富麗堂皇,各尊神像儀態端莊,道教文化底蘊厚重,象徵和諧平安康福。
㈧ 洛陽老君山有什麼推薦的遊玩的景點嗎
位於我國歷史上十三朝古都洛陽的老君山,是我國中原地區山水文化的傑出代表,也是道教文化聖地,每年都有許多道教信眾到此拜謁。老君山有著兩千多年的道教文化歷史,自古以來便是一座名山,有著非常深厚的文化積淀。除此之外,這里山清水秀,自然風光十分秀麗。每年到此遊玩打卡的遊客數不勝數。景區內的景點眾多,都非常值得一去。以下是對老君山景區內部分景點的介紹。01、太清宮
太清宮舊時又被稱為厲鄉曲仁里,是道家派創始人老子的誕生地,也是道教聖地,具有非常重要的宗教意義和歷史意義。太清宮歷經歲月變遷,經過了歷朝歷代的反復修葺和擴建才變成了我們現如今所看到的樣子。太清宮內關於老子的名勝古跡數量眾多,比較具有代表性的有太清宮太極殿、望月井、隱山遺址、洞霄宮等,都是老子生地留下的最重要的紀念建築。
以上便是老君山那些不得不去的景點啦~
㈨ 太清道祖—老君廟奉祀誰的
老君廟以供奉太上老君李耳為主,還有其他星君作為協侍和副供。大多數是求長壽、健康、功名的,也有一些地方認為求子也可以拜老君。
由於太上老君號「太清太上老君」,所以主祀他的宮觀廟殿也被稱為太清宮、太清殿或者是老君殿。
太上老君是道教三清之一,原型是道家的創始人老子。老子在歷代,特別是在漢朝和唐朝的推崇之後,逐漸獲得在道教中的崇高地位,在人們心中享有崇高的地位,各地都建有宮觀進行奉祀。
主要有四川新津老君廟、新疆西山老君廟、山西鄉寧老君廟、河南鹿邑太清宮等,廟內香霧繚繞,常年不斷。
㈩ 關於新疆西山老君廟是有怎樣的故事
新疆西山老君廟,始建於1767年,是太上老君李耳的供奉之所,已經有近300年歷史了。西山老君廟是新疆歷史上建廟較早、規模最大的一座道教建築。
西山老君廟的所在地,就是傳說中丘處機得道升天之前的最後一處閉關場所。老君廟建廟之後,非常有靈氣,有求必應,周邊的百姓經常前來拜祭,香火一直旺盛。
相傳王母娘娘坐下的兩條龍因為觸犯了天規,被貶下凡間,兩條龍流落到西山的時候,見此地風水不錯,就盤踞下來。
兩條龍不思悔改,整天就知道興風作浪,搞得民不聊生,怨聲載道,太上老君知道這件事情之後,就飛到這個地方設法將兩條龍降服在了妖魔山下。
後來,人們一看到妖魔山積聚了大量的烏雲,就知道一定會下一場瓢潑大雨,有這樣一種說法:
雲照妖魔山,地下水飄船。
百姓們為了感謝太上老君,就修建了一座老君廟,希望太上老君能夠一直庇佑著這片土地,保佑他們延年益壽,平安健康。
但是也有史料記載,說這里的老君廟是清代大學士紀曉嵐被乾隆流放到北疆時,他發動烏魯木齊的百姓修建的。
傳說紀曉嵐經過這片土地的時候,有一天晚上,太上老君托夢於他,要幫他化解人生中的坎坷,並贈送給他一個平安錦囊,在錦囊內有這么一句話:「從軍萬里鬢欲斑,歸復從來上篷山。」這兩句話真實地描述了紀曉嵐的後半生。
所以一直以來,當地都流傳著求取錦囊的習俗。當孩子過完百天的時候,家人就會到老君廟為孩子求取一個錦囊,保佑孩子一生平安和健康快樂。
老君廟總體面積20000平方米,建築面積7000平方米,全部保留著清代的建築風格和傳統的道教宮觀設計,主要有鍾樓、鼓樓、靈官殿、玉皇殿、老君殿、財神殿、葯王殿、文昌殿、慈航殿。
西山老君廟的廟門是延續了清朝牌坊樣式的欞星門,中間懸掛著「老君廟」3個大字的牌匾。
西山老君廟的山門坐北朝南,在道教理念中象徵著神、人、鬼三界,只要你跨過山門,就意味著走出三界,初步具備了修道成仙的資格。
山門的東西兩側,是堅固的山牆,繪制著《孔子問禮圖》和《老子出函谷關圖》兩幅彩色壁畫。
鍾鼓樓是我國寺廟中必不可少的兩個報時法器,道教認為,鍾鼓的聲音可以召集百靈,可以顯得廟宇雄壯而威儀。
山門正對的是靈官殿,奉祭的是道教護法王靈官,他手持金鞭和靈官訣,身披鎧甲,腳踏風火輪,旨在收瘟降魔,擁有很強的法力,被尊稱為山門守護神。靈官殿的東西牆壁上繪有大量的彩色壁畫,繪制著王靈官和薩真人的相關故事。
靈官殿之後是玉皇殿,供奉著玉皇大帝以及天皇大帝、太極大帝、長生大帝、土皇天後的真身。玉皇大帝端坐中央,他統御諸天、主宰宇宙,總管著三界、四生、六道、十方,掌管一切陰陽禍福,是民間崇拜的最高神。
老君殿是西山老君廟的主體建築,殿高25米,四周圍有漢白玉雕花欄桿。殿內的老君塑像高達7米,端坐在蓮花台上,鶴發童顏,慈眉善目,手持混元乾坤圈,笑瞰著天下的眾生。
陪祭在太上老君左右的是八位真人的塑像,一邊是真人莊子、列子、文子和亢倉子,另一邊是張天師、許天師、葛天師和丘處機四位天師。在老君殿的北、西、側是老子八十一畫圖大型彩繪,講述著老子的傳奇一生。
老君廟香火最為旺盛的就是財神殿,供奉著比干、趙公明和關羽這3位財神,文財神比干居中,武財神趙公明和關羽分列左右兩邊,
文昌殿內主祭文昌帝梓潼帝和魁星神君,掌管人間的功名利祿和榮辱成敗,在讀書人心中的地位非同小可,祈求受到神明的庇佑,文運亨通。
慈航殿內是慈航道人圓通自在天尊的供奉之所,也就是佛教當中的觀音菩薩,她端坐在蓮花寶座之上,面容慈祥端莊,普度眾生,大慈大悲,擁有無邊的法力,能夠「觀」到芸芸眾生的訴苦之音,解救眾生,所以深受世俗的歡迎。
老君論道壁畫