Ⅰ 有沒有人和動物間的感人故事 不要瞎編的和太老套的。
他是一個醫務工作者，用一隻母白鼠做腫瘤實驗，他給那隻白鼠移植了癌細胞，過了幾天，腫瘤在關在籠子里的白鼠的身上越長越大，可他驚訝地發現一個異常的景象，那隻白鼠焦躁不安，隨後痛苦地用嘴撕咬身上的腫瘤，並將咬下來的一塊塊腫瘤吞噬下去，傷口上血跡斑斑，幾乎露骨。
又過了兩天，他又發現那隻白鼠產下了一窩晶瑩透亮的小白鼠，那隻母白鼠奄奄一息地帶著不堪目睹的傷口，躺在籠子里，嗷嗷待哺的小鼠崽喝著母親的乳汁，一天天長大，白鼠母親的身體日漸銷售，拖著只剩下皮包骨頭的身子，在癌細胞無情的肆虐下，用無與倫比的頑強和神奇的意志，用自己身體里所有的能量化為生命的乳汁，喂養著這一窩鼠崽，終於有一天，母鼠永遠倒在籠子里，沒有了一絲呼吸，一群被喂養長大的小白鼠把它圍在中間……
他一直都在觀察這個奇異的現象，母鼠在產下鼠崽後，整整活了二十一天，他心裡驚呼道：「二十一天，恰好是白鼠平時正常的哺乳期，此後，小白鼠就可以脫離母親而獨立生存了，這只母鼠在正常情況下，因移植了癌細胞在身體內，早就應當死亡了啊！」面對此情此景，面對這種偉大而悲壯的動物的母愛！他潸然淚下…… huliiou88 2009-03-03 12:48:46 他是一個醫務工作者，用一隻母白鼠做腫瘤實驗，他給那隻白鼠移植了癌細胞，過了幾天，腫瘤在關在籠子里的白鼠的身上越長越大，可他驚訝地發現一個異常的景象，那隻白鼠焦躁不安，隨後痛苦地用嘴撕咬身上的腫瘤，並將咬下來的一塊塊腫瘤吞噬下去，傷口上血跡斑斑，幾乎露骨。
又過了兩天，他又發現那隻白鼠產下了一窩晶瑩透亮的小白鼠，那隻母白鼠奄奄一息地帶著不堪目睹的傷口，躺在籠子里，嗷嗷待哺的小鼠崽喝著母親的乳汁，一天天長大，白鼠母親的身體日漸銷售，拖著只剩下皮包骨頭的身子，在癌細胞無情的肆虐下，用無與倫比的頑強和神奇的意志，用自己身體里所有的能量化為生命的乳汁，喂養著這一窩鼠崽，終於有一天，母鼠永遠倒在籠子里，沒有了一絲呼吸，一群被喂養長大的小白鼠把它圍在中間……
他一直都在觀察這個奇異的現象，母鼠在產下鼠崽後，整整活了二十一天，他心裡驚呼道：「二十一天，恰好是白鼠平時正常的哺乳期，此後，小白鼠就可以脫離母親而獨立生存了，這只母鼠在正常情況下，因移植了癌細胞在身體內，早就應當死亡了啊！」面對此情此景，面對這種偉大而悲壯的動物的母愛！他潸然淚下……
（二）
他是一位經驗老到的獵手，有一天，他帶著他心愛的獵槍，追殺著一群約有二十隻山羊，當追到一個懸崖邊的時候，這群的山羊停止了逃命的腳步，懸崖的對面還是一個懸崖，但離這個懸崖有十米多遠，任憑如何矯健的山羊都跳不過去，他得意地看著這群即將任他槍殺的山羊。
略過一會兒，一個不可思議的景象發生了，只見一隻年歲較大的山羊從懸崖邊退了幾步，然後毅然地迅疾地向對面的懸崖跳去，在這只老山羊剛跳出幾米的剎那間，另一隻年青的山羊隨後也向對面的懸崖跳去，分兩次起跳，第二次是踏在半空中頭一隻老山羊的背上，再猛然地一蹬，落在對面的懸崖上，而那隻老山羊悄不聲息地摔落在萬丈深淵之中。隨後，所有的羊群，如同在一個指揮若定的將軍號令下，用同樣的方法和動作，一起一落，一生一死。獵人看得目瞪口呆，感慨萬千……
（三）
他是一個徒步的旅行者，有一天，他漫步在深山叢林中，突然有一塊森林著了火，在火勢蔓延的草叢中，他發現有一團團黑色的物體從劈劈啪啪從火中滾出，他仔細一看，原來那一團團的黑色物體，竟然是一團團螞蟻，那一團團螞蟻越滾越小，外面一層的螞蟻在火焰的吞噬下，一隻只被燒死，一層層被剝落，可裡面的螞蟻在外層的保護下，得以倖存。他被這一幕情景驚呆了，螞蟻為了保存它們的種群，需要有何等的智慧和何等的犧牲精神啊！
（四）
他是一個日本人，有一天，他裝修屋子，當他拆開牆上木版的時候，發現裡面有一隻壁虎（小蜥蜴）被一根鐵釘牢牢地釘在牆上，可這只壁虎依然活著，他很納悶，這只壁虎不能移動一步，是什麼活到現在呢？於是，他就開始觀察起來，不一會，他驚詫地發現，又一隻壁虎爬了過來，用嘴裡含著的食物熟練地喂著那隻被釘住的壁虎，又後來，他更驚詫地想了起來：這只鐵釘是七年以前的一次維修時，釘上去了，這簡直是匪夷所思。七年啊！！！不論這兩只壁虎是什麼親情關系，這需要多少耐心和關愛啊！！
這只小河馬名叫「歐文」，剛滿周歲，體重300公斤。在去年12月26日的印度洋大海嘯中，它從薩巴基河中被巨大的洪水沖到了印度洋里，最後又被沖上了岸。肯亞野生動植物保護人員發現了它，並將它送到蒙巴薩港一家動物保護機構。在那兒，「歐文」竟然把一隻名叫「莫茲」的百年大雄龜當成了自己的親人，而那隻老龜也樂於認下這個「兒子」。
肯亞拉法基公園負責人、生態學家鮑拉·卡胡姆布教授說：「這真是太不可思議了！它們建立了很好的關系，如今它們朝夕相處，形影不離，一起游泳，一起吃東西，一起睡覺。」而且如果有人試圖接近老烏龜，小河馬就會立即變得警覺起來，就像保護自己的親生父親一樣，對冒犯者顯示出它的強烈不滿。
據悉，河馬屬於社會性動物，小河馬出生後至少需要和媽媽生活4年時間。只有一歲的小河馬「歐文」失去媽媽後，對母愛有著強烈的願望，這都容易理解，問題是，河馬與烏龜本是風馬牛不相及的兩種動物，究竟是什麼原因使它們將異類認作親人呢？
珠海市動物保護協會首次組織會員在情侶路攜寵物狗聯歡，將人和動物和諧相處的動人畫面公之於眾。面對眼前這些歡快的「小身影」，旁觀者很難將它們同流浪、虐待、屠戮聯系起來。現在「重獲新生」後，它們成了主人的無價之寶。
作為珠海目前惟一一家旨在善待動物、關愛生命的民間社團掌門人，昔日貓王，會長吳俊對協會成立感觸頗深。
900多名志同道合者
經過2年多的籌備，今年4月，吳俊拿到了動物保護協會的注冊登記證。「受『非典』影響，很多無辜動物被主人拋棄，流離失所，甚至慘死街頭，很多人對此不以為然，但我們不能無動於衷。」就在協會成立伊始，各種條件還不完備的情況下，首批會員主動領養了一批街頭「野族」。
從「禁狗」大討論，到降低養狗門檻，直至協會最終成立，2002年至今的兩年裡，吳俊和會員們的道路走得並不平坦。為了爭取更多人的支持，他們走上街頭，拉人緣，結果竟發現了900多名志同道合者。大家普遍認為，飼養寵物應該科學對待，加強管理，不該一棍子打死，說禁就禁。吳俊喜憂參半，一邊奔走於政府職能部門辦理建會事宜，一邊聯系有條件的機構籌劃配套設施。
從寵物協會到小動物協會，再到現在的動物保護協會，吳俊和會員們思量再三，考慮到珠海市目前還沒有一個正式的動物收容、寄養機構，相關管理上無法配套的情況，他們最終決定發動社會力量，宣傳人和動物和諧相處的思想，關愛生命。
有人戲稱她家是動物園
不到半年，協會成員已將近200人，采訪中很多會員說，讓他們和協會緊緊聯系在一起的不僅僅是一份責任，更是一種生活的態度，一種捨得奉獻的精神，一種觸發後自己感動的東西。
說起自己愛貓，吳俊會心一笑，他談到了自己收養的第一隻貓。10多年前，吳俊回家途中無意發現路口有幾個頑童踢「皮球」，湊近一看「皮球」原來是只幾個月大的小貓，因為肚裡有蟲，膨脹，人為摧殘後小貓已經奄奄一息。老吳隨後將貓帶回了家，一邊喂葯祛蟲，一邊細心喂養，慢慢地，貓恢復了健康。久而久之，老吳夫妻二人與貓結下了不解之緣，最多時家裡竟養了40隻，其中一隻「壽星」整整跟了老吳19年。
「這種付出是值得的，你病了它們會圍在你身邊，你有煩惱它們也會為你傷神，慢慢地，你會發現，它們跟你心有靈犀。」
一位周女士非典時期收養了一隻金巴狗，現在小傢伙已成為了圈子裡的明星，不僅狗緣好，人緣也好，對主人更是體貼入微，同最初流浪街頭，斑禿、驚恐的情景截然不同。「同其它狗相比，它不夠好看，也不夠機靈，但卻是我最喜歡的，因為我付出了，同時也得到了回報。」
「這些小動物沒有太多的要求，它們的感情很簡單，但同樣需要關懷。」協會秘書長勞女士說。這是位頗有愛心的女子，協會籌建期間，曾從商販手中解救過不少動物，其中包括兩只待宰山羊和一頭毛驢。
「當時沒地方安置，只能把它們放在房間里『放養』。」勞女士家住5樓，有人戲稱她家是動物園，她一笑作罷，依舊「我行我素」。「這些動物在我家呆了整整一年，這一年以來，它們吃喝拉撒全得靠人，時間長了，慢慢習慣後，我發現它們有許多逗趣的地方，甚至還會撒嬌。當然前提是必須有人疼愛它們。」然而好景不長，因年底氣溫驟降，毛驢沒有撐過那年冬天，腹瀉死掉了。勞女士傷心不已，隨後將山羊送到了農村。現在協會成了她新的感情寄託，不少小動物正亟待救助。
人和動物如何和諧共存？
據了解，截至2002年，珠海寵物數量就已經超過2萬只，隨著寵物數量的不斷激增，都市裡人和動物如何和諧共存一時間成為話題。
19日晚的聯歡活動中，記者發現了一個小細節——所有參加活動的會員都自備了塑料袋、鏟子等工具，一旦發現有寵物隨地「打游擊」，便及時清理。
會長吳俊告訴記者，目前協會正同有關方面就開辦動物收容、寄養，建立配套的動物醫院等方面進行磋商，現已達成初步意向。屆時，不僅寵物可以享受更加人性化的對待，其它野生動物也會得到庇護
在江西玉山縣地方，有間叫水南寺的古廟，寺廟的住持叫月印，年約六十餘，是一位頗有德行的高僧，常常誦經修行，足不出戶。
月印養有一條狗，十多年了，頗有靈性，每當月印誦經時，一敲木魚，這條狗必定搖著尾巴前來聽經，廟中之人，不管僧俗，見此情形，莫不同感訝異。
後來，這條老狗忽然不知染上什麼癩病，皮毛脫落而且身有臭氣，但依然每日前來聽經如故，有一天，月印突然告訴他的徒弟說∶「這老狗染病頗令人討厭，你們把它拉出去殺了！」徒弟聽了，都驚訝萬分，莫知其意，但因月印平素庄嚴持重，弟子都不敢違逆，只好將狗叫出，但又不忍心殺它，只好暫時將它拘禁，不使前往聽經。
但過了三天，這只老狗乘隙又偷跑出來聽經，月印看到不禁大驚失色，對他的徒弟說∶「你們沒有殺掉這條狗，可能因此壞事了！」於是趕緊命令他的徒弟，趕到某村某姓人家去探問，果然發現有一大腹便便的孕婦，生了三天還生不出來，生命垂危，連醫生也束手無策。
月印得知後，告訴他的徒弟說∶「你們不忍心殺狗，難道忍心殺這個婦人嗎？這條狗不死，婦人肚中胎兒就無法出生！」因此命令徒弟殺掉這條狗後，立刻再去某家探詢，果然，那位婦人已經生下一個男孩了，月印跟他的徒弟說∶「這條狗，因為聽經得善果的緣故，將托生為某家的孩子，以後會小有祿位，我可能看不到，你們或許可以做個見證。」
等這個小孩子年紀稍長，常常到廟里來，而且每次都依依不捨的離去，月印常常摸著他的頭說∶「善哉！你果然不昧宿根，但因你還有小富貴未享，不適合留在這里。」
等這個孩子長大後，果然做了小官，家中亦頗有積蓄，到了晚年時，就常常寄宿在廟中，並大力出資整修老舊傾圮的寺廟和供養廟中的和尚，後來活到七十餘歲才離世
媽媽的葡萄
山洞裡住這狐狸媽媽和小狐狸，小狐狸肚子餓了，嗚嗚地哭著向狐狸媽媽要吃的，「嗚——嗚——媽媽，肚子餓了。」狐狸媽媽說：「你等著，媽媽這就給你找好吃的。」
狐狸媽媽翻過一座山，翻過兩座山，又翻過第三座山，終於來到了長著葡萄的村莊。
「對不起，我的孩子餓得直哭，讓我摘一串葡萄吧。」狐狸媽媽這么說著，跳上葡萄架，摘了一大串葡萄，急急忙忙往山裡跑。翻過一座山，翻過兩座山，又翻過第三座山，家就在眼前，狐狸媽媽聽見小狐狸嗚嗚的哭聲了，可是它實在跑不動了，把葡萄放在一棵樹下，坐下來休息。忽然，遠處傳來了汪汪的狗叫聲，獵人帶著狗追來了！怎麼辦？狐狸媽媽大聲喊：「嗚——嗚，有危險快逃呀！」
小狐狸聽見媽媽的叫聲，趕忙逃出山洞，向深山裡逃去。後來，小狐狸到處在深山裡尋找著媽媽的蹤影，一年、兩年，小狐狸不知不覺的長大了。有一天，小狐狸來到和媽媽住過的山洞附近的一棵樹下，發現樹下長著一串葡萄，它嘗了一顆：「呀！好甜呀！」小狐狸又想起了媽媽的話：「你等著，媽媽這就去給你找吃的。」於是，小狐狸放開嗓子，對不知在什麼地方的媽媽喊道：「媽媽，謝謝您！」
大象救孩子
在泰國普吉島，有一頭大象在大浪中背起許多孩子，並逃到了安全地方。英國遊客芭妮特說，海嘯發生當天，當巨浪直撲普吉島的時候，一頭在海灘供遊客拍照的大象成了人們的救命英雄。因為大象主人在千鈞一發之際，把許多小孩都抱到象背上，大象於是背著他們逃離危險的海灘，最終成功脫險。
巨蛇引路救婦女
在印尼亞齊省省會班達亞齊，一名女子在一條大蛇的指引下，抵達安全地點。26歲女子麗扎說，2004年12月26日，她住的村落被巨浪淹沒，慌亂中人們紛紛逃命。這時，一名女鄰居因為受了重傷，請麗扎帶自己的一對雙胞胎逃生，她於是背起了雙胞胎。
在與急流搏鬥時，她看見一條大蛇從左側順著洪流游去，她就跟大蛇一直游，結果抵達了安全的地方。事後，麗扎說："很奇怪，當時見到大蛇，我並不感到驚慌。"而且，大蛇也沒有咬她們。 zhuhuifeng88 2009-10-22 08:39:13 狐狸也有感人的親情
正太郎家裡的男佣，幾天前從山裡捉來一隻小狐狸。小狐狸不吃不喝，甚是可憐。兩只老狐狸為了救小狐狸，咬鐵鏈，啃木樁，在地板下做窩，真是歷盡艱辛，不屈不撓。狐狸的親情終於感動了正太郎，於是他又從已經帶走小狐狸的安田先生的牧場要回了小狐狸，和爸爸一起親自把它放回了山谷。下面就是把小狐狸放回山谷後發生的故事——
小狐狸剛跑出十幾米遠，老狐狸不知從什麼地方一起奔了過來，興高采烈的在小狐狸周圍跳來跳去，然後一起嗖地朝樹林深處跑去。
來到密林深處，狐狸一家慢慢地停了下來。兩只老狐狸的脖子和小狐狸緊緊的纏繞在一起。老狐狸回過頭來，伸出舌頭在小狐狸的臉頰上舔來舔去，用它們的前爪慢慢地梳理著小狐狸短短的體毛。
狐狸媽媽說：「孩子，今天是個值得慶賀的日子。看你消瘦的樣子，媽媽一定要好好的給你補補身子。」狐狸爸爸說：「你娘倆先回家，我給咱抓幾只野雞去。」說完就一溜煙的消失在密林深處。
小狐狸和媽媽回到山洞，母子倆盡情的敘說著離別的苦楚。狐狸媽媽說：「孩子，爸爸、媽媽真的絕望了，那該死的鐵鏈子，該死的大木樁，我們是無論如何也對付不了它的。」小狐狸說：「媽媽，那個叫正太郎的小孩真好，要不是他，我早就讓那個小鬍子安田給下酒吃了。」狐狸媽媽說：「是啊，那個小孩真善良，大人不在家的時候，他還偷偷地給我們送食物、送牛奶。我們什麼時候一定要好好的報答他呀！」
洞口「呼」的一股疾風，狐狸爸爸回來了，它叼回了三隻野雞。小狐狸一下猛撲上去，按住一隻就狼吞虎咽的吃了起來。狐狸爸爸說：「孩子，慢慢吃，別噎著，爸爸再去抓幾只。」說完又一溜風似的穿出了山洞。這時，狐狸媽媽已經收拾好餐桌，擺好了酒菜，它要等狐狸爸爸回來後，全家人好好的慶賀一番。
狐狸爸爸回來了，它又帶回了兩只野雞，還有一隻大野鴨。全家人高高興興的圍著餐桌，猛吃猛喝了一頓。
酒足飯飽，月亮已經悄悄地爬上了樹梢。兩只老狐狸來到洞口，把小狐狸緊緊地抱在懷里，望著滿天的星星，訴說著它們離別的思念，慢慢地進入了夢鄉。
幾天以後，狐狸爸爸帶著小狐狸上山打獵。它們追著一隻野兔子跑出密林，來到一個空曠的大峽谷。忽然，它們聽到一個小孩撕裂心肺的哭聲。抬頭望去，只見一隻野狗追著一個小男孩正在那裡撕扯。小男孩緊緊護著自己的懷里的布袋，褲子也撕破了，腿上被野狗咬得鮮血直流。
「這不是正太郎嗎？」小狐狸第一個認了出來。「是他，就是他！」老狐狸肯定地說。「孩子，我們要救他！我先在這里對付，你趕快回去搬兵。」說完，老狐狸一聲怪叫，朝野狗猛撲過去。小狐狸很快消失在樹林里。
這野狗也太厲害了！第一個回合，老狐狸就被它咬傷了後腿。老狐狸一看硬拼不行，就慢慢後退著把野狗引向懸崖。當野狗追著老狐狸來到懸崖邊上時，狐狸一個轉身，使出全身的力氣，把野狗推下了懸崖。
正太郎得救了。當他認出這就是小狐狸的爸爸時，竟放聲的大哭起來。原來，它是來找小狐狸的。懷里緊緊抱著的布袋裡，是他專門給小狐狸帶來的臘肉和火腿腸。這時，小狐狸和媽媽領著一群狐狸趕了過來，它們趕快給正太郎和狐狸爸爸包好傷口。小狐狸還采來了許多止血草，敷在正太郎和爸爸的傷口上。狐狸媽媽用爪子輕輕的拍打著正太郎身上的泥土，用舌頭慢慢地舔著他腿上的血跡。小狐狸立起身子，兩只小爪子搭在正太郎的肩膀上，慢慢地舔去他臉上的淚水。
太陽快下山了。狐狸一家護送著正太郎向山下走去。雖然正太郎和狐狸爸爸走起路來都一跛一跛的，但大家心裡都非常高興。正太郎看到小狐狸在爸爸、媽媽的關愛下，一天天的長高、長胖，心裡有說不出的高興；狐狸一家看到正太郎有驚無險，在狐狸爸爸的奮力拚搏下化險為夷，也顯得十分開心。大家說說笑笑的，一會兒就到了正太郎的家門口。大家雖然默默的告別，但從此卻成了永遠的朋友。 ssm2ssm2 2009-12-08 21:28:03 猶太女孩與狼的一段不解之緣
二戰中，一個年僅8歲的猶太女孩為了躲避納粹的魔爪，背井離鄉，獨自逃進深山，意外地和狼結下了一段不解之緣。
米莎·迪芬塞卡今年70歲，從外表看她和普通人沒有什麼不同。但她堅持說這只是表面現象。「我永遠也不可能和其它人一樣。我是大自然製造的一個錯誤。出門前我也會像別人一樣化妝，我和別人做著相同的事情，但內心裡我是個動物。」當然，她指的動物是狼。
米莎的母親是個俄羅斯籍的猶太人，烏黑的眼睛，頭發又黑又長。米莎的父親是個德國猶太人，棕色的頭發，藍眼睛。納粹分子剛開始屠殺猶太人時，米莎的父母從德國逃到了比利時。後來比利時也被納粹軍隊占，米莎的家人只得東躲西藏地生活。米莎的母親因為長相具有明顯猶太人的特徵，始終不敢出門。米莎偶爾和爸爸一塊出去，她有時還要去上學。為了米莎的安全，她的父母事先做了周密的計劃。他們告訴米莎如果他們被納粹抓住，會有一個女人到學校接米莎，然後把她帶到安全的地方。
躲避納粹 與狼為友
1941年的一天，不幸發生了。米莎的爸爸沒有像以往那樣到學校接她，來的是個陌生的女人，她把米莎接到了位於布魯塞爾市郊的一處陌生人家裡。從那以後，米莎再也沒見過她的父母。
一次偶然的機會，米莎聽到收養她的一家人正在悄悄商量要不要把米莎交給納粹官兵。惶恐之下，米莎決定出逃，尋找自己的親生父母。她從養父母家裡偷了一些麵包和幾個蘋果，身上還戴了個指南針。據她的養父母說她的親生父母去東歐了，所以米莎決定向東走。
一路上，米莎盡量避免和人接觸，能找到什麼偷到什麼就吃什麼。人在飢餓的時候什麼都吃，腐肉、蟲子，甚至是泥巴。這樣做僅僅是為了用東西來填滿肚子。」她睡在谷倉里、樹洞里、山洞裡、或者乾脆露天，她說有幾次居然蜷在被屠宰後的馬的屍體里睡著了。
在波蘭境內，米莎第一次遇到了狼。那天，她從一戶農舍里偷了點吃的，一個男人追出來，向她扔石頭。米莎拚命地跑，躲進了樹林。她受了傷，疼得直叫，那叫聲好像狼嚎。突然，米莎發現有什麼東西在看著她。她開始以為是一隻狗，就丟給它一塊肉，但它不肯靠近。它的叫聲讓米莎意識到這不是一隻狗，而是一隻狼。
米莎漸漸和狼稔熟起來，她們成了形影不離的朋友。母狼對米莎很好，捕食到的獵物都分給她吃。米莎叫她麗塔媽媽。那段日子，米莎過得很開心。麗塔媽媽打獵回來，會和米莎分享她的戰利品，如兔子之類的野味。吃飽後，米莎就依偎在麗塔媽媽身邊，笑著睡去。米莎彷彿又找到了一個媽媽，對米莎而言，麗塔媽媽就是整個世界。
後來，麗塔媽媽有了一隻公狼做伴。公狼起初對米莎很不友善，它幾次企圖襲擊米莎，都被麗塔媽媽阻止了。摸清了公狼的性情後，米莎學乖了很多。每當公狼發威時，米莎就做出屈服的表示，身子往地上一躺，蜷起四肢，露出喉嚨，公狼見狀也就罷休了。
米莎和這兩只狼共同生活了一段時間。至於到底有多久，米莎說自己當時太小，沒有時間概念。後來，兩只狼被獵人打死了，米莎為此非常傷心。她離開了樹林，一個人繼續趕路。
幾個星期後，米莎遇到了一群狼。這可是個大家庭，有狼爸爸、狼媽媽，還有幾個幼崽。米莎也加入其中。狼爸爸、狼媽媽外出捕捉獵物時，米莎就留下來照顧幼狼，做起保姆來。等它們回來了，米莎模仿幼狼的樣子，四肢蹲下，舔舔狼媽媽的鼻子討食吃。起初，狼媽媽身子向後一退，不肯給米莎餵食。但米莎不斷發出輕輕的叫聲，哀求著，狼媽媽慢慢靠近，這才把食物吐給米莎吃。漸漸地，狼媽媽開始像對待自己幼子一樣對待米莎，米莎也成為這個特殊家庭的一員。然而，好景不長，狼群解散了，米莎又重新回到一個人的生活。她向東走到了烏克蘭，也曾偷乘火車到克羅埃西亞、義大利。前前後後用了四年多的時間。
戰後回歸人類 保護動物
1945年二戰結束，米莎回到了比利時。她把自己的經歷講給別人聽，但人們都不相信她的話。米莎的故事實在太離奇，人們不相信一個孩子能忍受這種遭遇。於是，米莎選擇沉默，她把過去的事情深深放在心底。
在比利時，兩個老師收留了米莎，還送她上了大學。米莎的腳趾前後接受了四次手術，因為之前她的腳趾已經長到了一起，而且可以深深抓地，就像猿人一樣。米莎嘗試過很多工作，她曾被送到女子修道院，但她逃走了。後來她留在一家運輸公司做女乘務員。
半個多世紀過去，米莎和丈夫莫里斯現在住在美國東海岸的一座小村莊里。他們1985年從荷蘭移民到美國。他們擁有一間白色的平房，外觀很樸素。她的家很好找，是遠近聞名的動物庇護所。門前台階上立著一座大象雕塑，灌木叢里有一座熊的塑像，家裡養了23隻貓和2隻狗，院子里每棵樹的樹枝上都掛著鳥食。兩只狗在院子里互相追逐，肆意打滾。柵欄上掛著個牌子「小心院里有狗」。
米莎走進廚房，見一隻大肥貓正躺在水槽里，還有一隻在櫥櫃上找了個地方歇著。這時，她的狗跑進來，跳上桌子，搶到了一片義大利香腸。「不行。親愛的，不行。」米莎用憐愛的語氣說，邊說邊撓撓狗的耳朵。米莎說對人她從來不會這么耐心，但對動物她有用不完的耐心。她在二戰期間目睹的一切令她對人類充滿憤怒。
米莎說逃難中她看到的最悲慘的是一些孩子。他們從火車上被卸下來，排成一列，然後被一個個槍斃。這些孩子們死前一句話也沒有說，也沒有人喊叫。每聲槍響後都有一個兒童倒下，倒進了大坑。一個小女孩死時手裡還抱著她的布娃娃。從那一刻起，米莎對自己說：「我和人類的關系已經結束了，永遠結束了。」那些殺人的士兵可能已經做了父親，也有自己的妻子和孩子，他們怎麼能做出如此殘酷的事呢？米莎不明白。相比之下，米莎覺得狼比人好多了，至少它們能夠接納她。
多年來，米莎一直對人類懷有戒心。她隨身帶刀，家裡的每個房間都有刀。大門口有把彎刀，客廳有把日式寶劍，床上也放著匕首。
米莎還有個危險的習慣。她在無法發泄自己情緒或者遇到挫折時會咬人，哪怕是她的丈夫。米莎說她曾把莫里斯咬得鮮血直流，幾乎喘不上氣來。莫里斯說30年前他和米莎剛認識時，米莎特別容易發脾氣，任何事情都可能成為她咬人的導火線，幸虧莫里斯的脾氣好，他包容了米莎的過激行為。
米莎說她本不想發怒，但一旦被激怒，她就會失控，變得極其危險。她經常告誡自己：不能咬人，不行。
1997年，米莎把這段經歷寫成書，定名為《是狼救了我》。
Ⅱ 關於寺廟楓葉的詩句
1.關於楓葉的詩句古詩
關於楓葉的詩句古詩：
1、《長相思·一重山》五代：李煜
一重山，兩重山。山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風月閑。
白話文釋義：一重又一重，重重疊疊的山啊。山是那麼遠，天是那麼高，煙雲水氣又冷又寒，可我的思念像火焰般的楓葉那樣。菊花開了又落了，日子一天天過去。塞北的大雁在高空振翅南飛，思念的人卻還沒有回來。悠悠明月照在簾子上，隨風飄飄然。
2、《江陵愁望寄子安/江陵愁望有寄》唐代魚玄機
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
白話文釋義：在一個凄清的深秋，楓葉漂浮於江水之上。這時一陣西風吹來，漫山的樹木發出蕭蕭之聲，聞見此景，小女子我傷感了。極目遠眺，見江橋掩映於楓林之中。日已垂暮，咋還不見情郎乘船歸來。不見情郎歸，小女子我焦灼了。我對情郎的思念如西江之水延綿不絕，流水有多長，我的思念就有多久。
楓葉是楓樹的葉子，一般為掌狀五裂型，長約13厘米，寬度略大於成人手掌，裂片具少數突出的齒，基部為心形，葉面粗糙，上面為中綠至暗綠色，下面葉脈上有毛，秋季變為黃色至橙色或紅色。但少量地區為深、暗綠色。
楓葉變紅的程度與時間，乾旱，污染，特別是缺少氮元素等因素有關。楓葉變紅實際上是楓樹對自然界壓力反應的結果。變紅的反應實際上起到遮光劑的作用，它是楓葉留在樹上的時間更長，進而讓樹能吸收更多的營養。研究發現，營養的壓力，特別是氮元素缺少的壓力，使楓葉紅得更早，紅得更透。
2.有關楓葉楓樹的詩詞描寫
夜泊牛渚懷古 李白 牛渚西江夜，青天無片雲。
登舟望秋月，空憶謝將軍。 余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。 【注釋】 1、西江：古稱約自南京至今江西一段長江為西江，牛緒也在西江這一段中。
2、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞 月，適袁宏在運租船中涌已作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來， 談到天明。 【韻義】 秋夜行舟停泊在西江牛渚山， 天空湛藍湛藍沒有一絲游雲。
我登上小船仰望明朗的秋月， 徒然記起了東晉的謝尚將軍。 我也是一個善於吟唱的高手， 但識賢的謝尚如今難得有聞。
知音難遇明早只好掛帆遠去， 前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。 【評析】 望月懷古，抒發不遇知音之傷感。
首聯開門見山點明「牛渚夜泊」及其夜景；頷 聯由望月過渡到懷古。從謝尚聞袁宏「詠史」事件中，領略到對於文學的愛好和對才 能的尊重，是與地位高低無關的。
頸聯是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音 的深沉感喟。末聯宕開寫景，想像明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。
寫景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達而不忸怩作態。 詩為五律，卻無對偶。
有人認為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不 顧及對偶。此說自有其理。
夢李白·其一 杜甫 死別已吞聲，生別常惻惻。 江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我常相憶。 君今在羅網，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。 落月滿屋樑，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得。 注釋】 1、明：表明。
2、楓林青：指李白所在； 3、關塞黑：指杜甫所居秦隴地帶。 4、落月兩句：寫夢醒後的幻覺。
看到月色，想到夢境，李白容貌在月光下似乎隱約 可見。 【韻義】 為死別往往使人泣不成聲， 而生離卻常令人更加傷悲。
江南山澤是瘴癧流行之處， 被貶謫的人為何毫無消息？ 老朋友你忽然來到我夢里， 因為你知道我常把你記憶。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飛來這北國之地？ 夢中的你恐不會是鬼魂吧， 路途遙遠生與死實難估計。
靈魂飄來是從西南青楓林， 靈魂返回是由關山的黑地。 明月落下清輝灑滿了屋樑， 迷離中見到你的顏容憔悴。
水深浪闊旅途請多加小心， 不要失足落入蛟龍的嘴裡。 【評析】 天寶三年（744），李杜初會於洛陽，即成為深交。
乾元元年（758），李白因參 加永王李的幕府而受牽連，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放， 不知赦還。
這兩首記夢詩是杜甫聽到李白流放夜郎後，積思成夢而作。 詩以夢前，夢中，夢後的次序敘寫。
第一首寫初次夢見李白時的心理，表現對老 友吉凶生死的關切。第二首寫夢中所見李白的形象，抒寫對老友悲慘遭遇的同情。
「故人來入夢，明我長相憶」。「水深波浪闊，無使蛟龍得」。
「三夜頻夢君， 情親見君意。」這些佳句，體現了兩人形離神合，肝膽相照，互勸互勉，至情交往的 友誼。
詩的語言，溫柔敦厚，句句發自肺腑，字字惻惻動人，讀來叫人心碎！ 楓橋夜泊 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
【注釋】 1、漁火：漁船上的燈火。 2、姑蘇：今江蘇省蘇州市。
3、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院。 【韻義】 明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前； 江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。
呵，蘇州城外那聞名海內的寒山寺； 夜半鍾聲，漫悠悠地飄到我的船邊。 【評析】 這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。
首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所 感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船卧聽古剎鍾 聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鍾，經過詩人藝術的再創 造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖，成為流傳古今的名作、名 勝。
此詩自從歐陽修說了「三更不是打鍾時」之後，議論頗多。其實寒山寺夜半鳴鍾 卻是事實，直到宋化仍然。
宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：「白首重來一夢中，青山不 改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鍾。」
即可為證。張繼大概也以夜半鳴鍾 為異，故有「夜半鍾聲」一句。
今人或以為「烏啼」乃寒山寺以西有「烏啼山」，非 指「烏鴉啼叫。」「愁眠」乃寒山寺以南的「愁眠山」，非指「憂愁難眠」。
殊不知 「烏啼山」與「愁眠山」，卻是因張繼詩而得名。孫覿的「烏啼月落橋邊寺」句中的 「烏啼」，即是明顯指「烏啼山」。
3.有關楓葉的詩句
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花----杜牧《山行》
明朝掛帆去，楓葉落紛紛----李白《夜泊牛渚懷古》
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲----魚玄機《江陵愁望寄子安》
我畫藍江水悠悠，愛晚亭上楓葉愁----唐寅《我愛秋香》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
--杜牧
感楓五首
作者：【李賀】 年代：【唐】
石根秋水明，石畔秋草瘦。
侵衣野竹香，蟄蟄垂野厚。
岑中月歸來，蟾光掛空秀。
桂露對仙娥，星星下雲逗。
凄涼梔子落，山璺泣清漏。
下有張仲蔚，披書案將朽。
香 山
雨打青松青，
霜染楓葉紅。
風吹白雲動，
萬里送柔情。
4.有哪些關於楓葉的詩句
關於楓葉的詩句：
1、江陵愁望寄子安。
唐，魚玄機。
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
2、楓橋夜泊。
唐，張繼。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
3、山行。
唐，杜牧。
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
4、聽流人水調子。
唐，王昌齡。
孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。
嶺色千重萬重雨，斷弦收與淚痕深。
5、少年游·楓林紅透晚煙青。
宋代，蔣捷。
楓林紅透晚煙青，客思滿鷗汀。二十年來，無家種竹，猶借竹為名。
春風未了秋風到，老去萬緣輕。只把平生，閑吟閑詠，譜作棹歌聲。
6、鷓鴣天·楓落河梁野水秋。
宋代，蘇庠。
楓落河梁野水秋。淡煙衰草接郊丘。
醉眠小塢黃茅店，夢倚高城赤葉樓。
天杳杳，路悠悠。鈿箏歌扇等閑休。
灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。
5.有哪些關於楓葉的詩句
楓葉流丹的心韻
滿庭芳.楓葉流丹：——夕日紅霞，秋景瑰艷，盡寒霜色流丹。欲飄魂落，夢斷奈何間。質朴高潔誰曉，無恨怨，枯葉獨憐。 雲遮淚，風促憔悴，水泣訴悲難。憂酣。情眷世，悲望尋遍，孤影形單。欲訴無人伴，哭詠詩篇。殘月無聲冷照，眉難展，如病愁聯。化根土，盪無思念，寂寂待冬前。
秋雨疏煙盡酒觴，
忍聽怨曲到斜陽。
自念愁經獨悲愴，
痴想。
殘燭約夢共凄涼。
誰解思情添苦望，
惆悵，
冷楓長對淚千行。
魂盪半絲逐心浪。
憂嶂，
霜來孤雁更蒼茫。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花----杜牧《山行》
明朝掛帆去，楓葉落紛紛----李白《夜泊牛渚懷古》
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲----魚玄機《江陵愁望寄子安》
我畫藍江水悠悠，愛晚亭上楓葉愁----唐寅《我愛秋香》
山行
唐：杜牧
遠上寒山石徑斜，
白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
感楓五首
作者：【李賀】 年代：【唐】
石根秋水明，石畔秋草瘦。
侵衣野竹香，蟄蟄垂野厚。
岑中月歸來，蟾光掛空秀。
桂露對仙娥，星星下雲逗。
凄涼梔子落，山璺泣清漏。
下有張仲蔚，披書案將朽。
香 山
雨打青松青，
霜染楓葉紅。
風吹白雲動，
萬里送柔情。
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
--杜牧
江上楓 成彥雄
江楓自蓊鬱，不競松筠力。
一葉落漁家，殘陽帶秋色。
秋雨夜眠 白居易
曉晴寒未起，霜葉滿階紅。
山行 杜牧
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
送周子落第游荊南 岑參
山店橘花發，江城楓葉新。
江樓月夜聞笛 劉滄
思飄明月浪花白，聲入碧雲楓葉秋。
玉山嶺上作 皇甫曾
秋花偏似雪，楓葉不禁霜。
過蠻洞 宋之問
林暗交楓葉，園香覆橘花。
送王昌齡之嶺南 孟浩然
洞庭去遠近，楓葉早驚秋。
江上楓 成彥雄
江楓自蓊鬱，不競松筠力。
山中望籬東楓樹有懷成都 陸游
五門西角紅樓下，一樹丹楓馬上看。
初冬 陸游
楓葉欲殘看愈好，梅花未動意先香。
暮秋書事 陸游
楓葉欲丹先慘澹，菊叢半倒不支持。
文徵明山水 乾隆
祛暑松蔭老，點秋楓葉新。
送增田涉君歸國 魯迅
扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。
江南季秋天，栗熟大如拳。楓葉紅霞舉，蒼蘆白浪川
楓香晚華靜，錦水南山影
赤葉楓林百舌鳴，黃泥野岸天雞舞
霜染鴉楓迎日醉，寒沖涇水帶冰流
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜
6.關於『楓葉』的古詩 要完整詩
山行 杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
山中望籬東楓樹有懷成都 陸游
五門西角紅樓下，一樹丹楓馬上看。
回首舊游如夢里，西風吹淚倚闌干。
江上楓 成彥雄
江楓自蓊鬱，不競松筠力。
一葉落漁家，殘陽帶秋色。
江陵愁望寄子安 魚玄機
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
夜泊牛渚懷古 李白
牛渚西江夜，青天無片雲。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
玉山嶺上作 皇甫曾
悠悠驅匹馬，征路上連岡。
晚翠深雲竇，寒台凈石樑。
秋花偏似雪，楓葉不禁霜。
愁見前程遠，空郊下夕陽。
蜀國弦 李賀
楓香晚花靜， 錦水南山影。
驚石墜猿哀， 竹雲愁半嶺。
涼月生秋浦， 玉沙粼粼光。
誰家紅淚客， 不忍過瞿塘。
三閭廟 戴叔倫
沅湘流不盡，屈宋怨何深。
日暮秋煙起，蕭蕭楓樹林
7.有關楓葉的古詩句
琵琶行 白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥括弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
山行 杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
8.贊美楓葉的詩句有哪些
1、《題紅葉》
唐代：宣宗宮人
流水何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間。
譯文：流水為什麼去得這樣匆匆，深宮里卻整日如此的清閑。我殷勤地辭別這一片紅葉，離開這好去到自由的人家。
2、《思遠人·紅葉黃花秋意晚》
宋代：晏幾道
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛雲過盡，歸鴻無信，何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴。就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
譯文：
林葉轉紅，黃菊開遍，又是晚秋時節，我不禁想念起千里之外的遊子來了。天邊的雲彩不斷向遠處飄去，歸來的大雁也沒有捎來他的消息，不知道遊子的去處，能往何處寄書呢？
我越失望越思念，傷心得臨窗揮淚，淚流不止，滴到硯台上，就用它研墨寫信吧。點點滴滴，一直寫到離別後，情到深處，淚水更是一發不可收，滴到信箋上，竟然把紅箋的顏色給染褪了。
3、《山中》
唐代：王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
譯文：荊溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石頭，天氣慢慢地變涼了，枝頭的紅葉漸漸稀少。彎曲的山路上原來沒有下雨，可這濃濃的青松翠柏中煙霧迷濛，水氣很重，似欲流欲滴，才沾濕了行人的衣裳。
4、《山行》
唐代：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
譯文：山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，白雲生發之處隱隱約約有幾戶人家。只因愛那楓林晚景我把馬車停下，霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花。
5、《少年游·楓林紅透晚煙青》宋代：蔣捷
楓林紅透晚煙青，客思滿鷗汀。二十年來，無家種竹，猶借竹為名。
春風未了秋風到，老去萬緣輕。只把平生，閑吟閑詠，譜作棹歌聲。
譯文：楓樹林紅透了，晚煙青青，天天面對安居水鄉汀洲的鷗鳥，到處充滿流亡飄泊的愁情。我天性愛竹，二十年來無家無地種竹，還借竹為名。春風還未吹盡，秋風已到，年紀大了，一切塵緣我都看輕。我只把平生的經歷閑吟閑水，譜成船夫、漁人的歌聲。
Ⅲ 「順境看林帥，逆境看粟裕，絕境看彭德懷」，三大軍神有何區別
1989年11月，經中共中央軍委確定，33位解放軍高級將領被冠以「中國人民解放軍軍事家」的稱號。1994年8月又確定增補3人，共計36人。這就是俗稱「中國人民解放軍36位軍事家」。這些將帥的個性性格、指揮風格、光輝戰績乃至傳聞軼事往往為人所津津樂道，也經常被拿來進行比較和評說，這其中「立馬橫刀」的彭德懷、深沉睿智的林帥和「大將之首」的粟裕出現的頻率甚高，為人所津津樂道。這里我們不妨對三位軍事家做一番比較。
林帥與彭德懷的個性和性格反差明顯，常被人放在一起進行比較和品評。常有人打比方， 「彭德懷是一團火，一團從里燒到外、隨時准備摧枯拉朽的烈火；林帥是一潭水，一潭深不可測卻含而不露的靜水。」
後來，他幾乎放棄了個人的一切興趣與愛好鑽研軍事，以致於說起他的興趣愛好，除了軍事以外他的生前戰友和工作人員都要好好回憶和總結一下。肖克將軍曾經回憶說，林帥喜歡讀兵書。《曾胡治兵錄》和張乃燕的《第一次世界大戰史》他都讀過；紅軍打下龍岩後繳獲的國民黨政府1928年頒布的軍隊操典，林帥不但自己看，還選了一部分刻蠟板印發給大家看；最後乾脆把幹部集合起來，自任連長，帶領大家實際操演。
正是林帥的專注、細致和謹慎，使他幾乎從未有過失敗的記錄,贏得了常勝將軍的美譽，當然也給人留下了「打順風仗」的印象。在黃克誠回憶錄中曾經提到過長征時湘江之戰和婁山關戰斗林帥的表現,評價林帥夠很快地找到戰役的重點和重心,把握戰斗的能力很強。創造抗日戰爭首次殲敵記錄的平型關戰斗是他的「傑作」,是典型的「林氏戰法」 ：從戰斗地點的選擇(敵撤退和支援的必經之路,只有一條大路,一邊有山),到組織工作的細密(為防止提前暴露,伏擊地對面的老爺廟制高點暫不埋伏),充分顯示其戰役指揮的能力。
解放戰爭時期,林帥的大兵團作戰的指揮已臻化境,遼沈戰役,平津戰役,渡江戰役,追擊和殲滅白崇禧集團的南線大追擊都是干凈利索,使對手毫無還手之力。
這就不難理解，為什麼從帶兵伊始林帥就與「主力」二字結下了不解之緣。1928年2月，南昌起義部隊到了耒陽城下。朱德聽取當地縣委情況匯報後決定 ：大部隊正面進攻桌子坳之敵，抽出一個主力連隊配合農軍攻城。被抽出的，是林帥率領的連隊。耒陽被一舉攻克。他當連長的連隊是全團戰鬥力最強的連，當營長的營是全團最過硬的營，當團長的團是紅四軍的頭等主力團。幾十年如一日，帶出一批擅長野戰和攻堅的人民軍隊主力部隊，便不能全部歸諸偶然了。
林帥不僅是天生的長於謀劃和擅於指揮的戰將，也是精於「將將」的高手。
1947年5月13日至今6月30日，林帥指揮東北民主聯軍轉入戰略反攻。
在取得一些戰果的同時，也暴露出了部隊各級指揮員臨陣指揮上的問題，特別是四平攻堅戰的功虧一簣。由此，林帥開始通過集中整訓的方式將作戰指揮要點條理化、數據化、公式化，整理出了六條戰術原則。
這六條戰術原則，包括「一點兩面」、「四快一慢」、「三猛戰術」、「四組一隊」、「三三制」和「三種情況三種打法」。
「一點兩面」中的「一點」就是集中優勢兵力於主要攻擊點上，反對在各點上平分兵力；「
兩面」就是說必須採取勇敢的包圍辦法，防止敵之突圍逃走。
「四快一慢」，是指准備要快，前進要快，擴張戰果要快，追擊要快，發動總攻要慢。
「三猛戰術」，是指猛打、猛沖、猛追。
「四組一隊」，即火力組、突擊組、爆破組、支援組。提出這一原則主要是提醒部隊：突擊連隊要有分工，小組之間相互掩護，互相配合。
「三三制」，是指每班編三個組，主要是解決攻擊時的進攻隊形，防止隊形密集，增加傷亡。
「三種情況三種打法」，具體是指如果敵人守，就要經過正式的准備，完成一切准備工作後再攻擊；如果敵人要退不退，我們准備好了再打，敵人會跑掉，不準備就打，又會被碰下來，這時應先將敵人圍起來，圍而不攻，或圍而小攻，用一部分和他們打，抓住他，使他走不脫，然後准備好再打；如果敵人退，就要猛追，這時不要等命令，不準備就是合乎戰術，准備了反而不合乎戰術，不要怕部隊少，也不要怕情況不清楚，追就是了，當然，戰役指揮員是應該組織有計劃的追擊。
以上戰術原則涵蓋了部隊野戰、攻堅和陣地戰等各種作戰形態和各種情況，極大地提高了各級指揮員的指揮素養和能力。一些原則，至今還是我軍的重要戰術指導原則。
粟裕軍旅生涯的顯著特點是越挫越勇，越戰越強。粟裕軍事生涯中早期的重大挫折就是兵敗懷玉山。
1935年1月27日，作為北上先遣隊的紅十軍團最終在玉山縣懷玉山區戰敗，1月29日方誌敏與軍團長兼二十師師長劉疇西、十九師師長王如痴、二十一師師長胡天桃等人一道被俘。當時突出重圍的只有軍團政委樂少華、政治部主任劉英和參謀長粟裕等人。1935年1月在中共閩浙贛省委和省軍區幫助下，紅十軍團余部800多人組建為挺進師，粟裕任師長，進入浙江開始了三年游擊戰爭。
當時的挺進師戰鬥力很弱，其主力是一個沒有機槍的機槍連和一個沒有炮的炮兵連，當時的處境可見一斑。然而就是在這樣的逆境中、在敵軍四十個團以上規模的反復拉網式圍剿中，挺進師不僅沒有被打散、打垮，反而得到了壯大和發展，而且還吸引、牽制和消滅了大量敵人。
到1936 年11 月，粟裕領導下的浙南遊擊根據地擴大到飛雲江中游的南北兩岸，包括瑞安、平陽、泰順、福鼎，以及青田、景寧、麗水、壽寧、霞浦、慶元、永嘉等縣的部分地區，縱橫二百五十多公里，值得一提的是，還拓展到了蔣介石的老家奉化溪口。
這期間，粟裕軍旅生涯中第一次成為了負責一個戰略區域的軍事主官，對於他的軍事思想和指揮技能等，都是一個巨大的飛躍。粟裕一直在思考如何能在敵後長期生存和堅守，由此，他豐富和發展了 「敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追」游擊戰十六字方針。他結合南方游擊戰爭的實際，總結了六條原則：（1）以最小的犧牲換取最大的勝利；（2）不在消滅敵人，而在消磨敵人；（3）支配敵人，掌握主動；（4）積極進攻，絕少防禦；（5）飄忽不定，出沒無常；（6）越是敵人後方，越是容易成功。
在作戰行動上，粟裕總結出一套游擊要領：（1）反敵人之道而行，並竭盡欺詐之能事，敵進我退，敵集我散，敵大我避，敵小我欺，避實就虛，聲東擊西；（2）不要企圖太大，只要常有小勝；（3）站在敵人側翼、後方和圈子外圍，不為敵人所合擊；（4）一切作戰行動必須迅速、勇猛、堅決，遲疑猶豫就等於等死；（5）注意使用突然的白刃襲擊，只要槍彈一響，刺刀就要殺到敵人的肚皮上去。
粟裕說：「積極進攻是游擊戰術的一大特色。敵人進攻，我們就迅速轉移，不同敵人決戰。我們進攻敵人，則多採取突然襲擊。」
南方三年游擊戰，粟裕保存和發展了隊伍，為接下來的抗日戰爭做好了重要的力量准備。1937年5月，在延安召開了全國蘇區代表會議。時任中共中央總書記的張聞天在致開幕詞時，首先莊重地宣布悼念在以往斗爭中犧牲的同志們。與中央失去聯系多時的粟裕，被排在了以李大釗為首的烈士名單上的第34位。
無論是抗日戰爭時的八年敵後游擊戰還是解放戰爭時期，很長一段時間內粟裕都是率領一支孤軍在敵後堅持作戰，用古人的話講是「孤懸敵後」。而在這樣的逆境中，粟裕就如同彈簧一樣，往往創造出令人驚嘆的戰果，最典型者莫過於天目山戰役。具體過程和結果這里不再贅述，關鍵是對其背景和意義，需要做一個明確。
1944年後半年，日本軍國主義勢力敗局已定，毛主席在這個時候交給了粟裕一個新的重任：前往東南沿海一帶，抗擊日寇的同時爭取控制住沿海一帶的軍事要地。於是，粟裕將目標選在了他曾經戰斗過的天目山一帶。當時這一帶屬於第三戰區顧祝同的防區，粟裕一進入天目山地區，就處於敵方優勢兵力的重圍之中。這在顧祝同等人的眼中無異於「自投羅網」。
與此形成鮮明對照的是粟裕所部的弱和小。粟裕最初只帶了3個團南渡長江，更多帶有戰略偵察的性質和任務屬性。隨著戰事的發展和活動范圍的擴大，粟裕深感他手上的兵力太少了，因而迫切希望蘇北的葉飛縱隊南下。
粟裕第一次發電給新四軍軍部，軍部考慮目前情況，拒絕了他的請求，粟裕第二次上報，措辭有些強烈，軍部眼看如此，便將電報呈給了軍委。毛主席收到電報後，再三考慮，最終，由於他對粟裕的了解和相信，他同意了粟裕的請求：葉部可即令其南渡。得到命令，葉飛南渡，被編為蘇浙軍區第四縱隊。粟裕這才有了與強敵展開更大規模作戰的基本前提。
而天目山戰役是一次示弱驕敵、誘敵深入、尋機殲敵、集中兵力各個擊破的經典戰例，此役中巧施心理攻防戰法，取得優異戰果。這是從游擊戰轉變為大兵團正規戰的一次純熟戰例。劉少奇贊揚粟裕指揮的新四軍第一師「在抗戰中建立了最大的功勞。在我全軍中以第一師部隊作戰最多，戰果最大。」
天目山第三次戰役大捷，消息傳到了延安，毛主席親自提筆起草文電，將這一仗作為範例通報全軍學習。因此，粟裕高票當選為中央候補委員，後來華中局組織部部長回到華中局後，說了這么一番話：「粟裕同志在天目山連續打了幾個大仗，毛主席給予了粟裕高度評價，他說：粟裕同志將來可以指揮四五十萬軍隊。」這是毛主席對粟裕最大的厚望和與預言，幾年後的淮海戰役，毛主席的預言成真。
粟裕逆境翻盤、遇強（敵）更強「彈簧」般的個性特點，在孟良崮戰役中體現更加淋漓盡致。解放戰爭進入第二個年頭後，國民黨開始了對陝北和山東解放區的重點進攻。
在山東，國民黨軍聚集了包括張靈甫整編74師和胡璉11師等主力在內的、超過40萬人的兵力，並吸取萊蕪戰役的教訓採取加強縱深、密集靠攏、穩扎穩打、逐步推進的戰法。粟裕率領華東野戰軍運用「耍龍燈」的戰術尋找戰機，調動和分割敵軍。
可是，最初哪怕坐視友軍整編第72師被全殲，也保持齊頭並進的態勢。粟裕幾次分割敵軍的決心均未實現，隨著包括解放區首府蒙陰的陷落，華東野戰軍活動的范圍越加有限，形勢已經緊張到使人窒息。這種局面是對指揮員心理素質、抗壓能力和指揮藝術的極大考驗。
何去何從？是分兵分散突圍、跳到外線還是集中主力繼續等待時機？這對任何人來說都是極艱難的選擇。在此決定兩軍幾十萬命運的關鍵時刻，首先堅持不住原則、犯下大錯的是蔣介石。
在前期「戰果」的刺激下，蔣介石和顧祝同以為華東野戰軍後撤是攻勢疲憊，無力決戰，遂於5月10日下令3個兵團放膽向博山、沂水一線疾進。右翼第1兵團改變原定的穩扎穩打戰法，不待第2、第3兵團統一行動，即以整編第74師為骨幹，在整編第25、第83師的配合下於5月11日自垛庄、桃墟地區進攻坦埠，企圖乘隙佔領沂水至蒙陰公路；另以第7軍及整編第48、第65師在左右兩側擔任掩護。5月11日，陳毅、粟裕等獲悉第7軍和整編第48師由河陽出動，先頭部隊已佔苗家曲、界湖，正向沂水進犯，較為暴露，准備首先殲滅該敵並視機求殲援敵。
作戰命令已經下達後，在此時刻又查明湯恩伯兵團的行動計劃及整編第74師正向坦埠推進。兩股敵人在不同的方向，已經從重兵集團中單獨行動，齊頭並進的態勢已經被打破，可是到底對哪一股下手，又成了一個艱難的選擇題，再次考驗著指揮員的決心和意志。
抉擇關頭，粟裕展現出了堅定決心，毅然改變決心，決定採取「猛虎掏心」戰法，對「五大主力」之一的整編74師下手。於12日晨作出了在敵重兵集團密集靠攏的態勢下，從其戰線中央割殲整編第74師的部署：以第1、第4、第6、第8、第9縱隊和特種兵縱隊擔任主攻；以第2、第3、第7、第10縱隊擔任阻援；另以地方武裝牽制各路援敵和在臨沂及臨泰公路沿線敵之後方襲擾與破壞。
經過兩日鏖戰，終將整編第74師及整編第83師羅文浪團余部全殲，擊斃張靈甫。此戰一舉粉碎了國民黨軍的「魯中決戰」計劃，對挫敗國民黨軍對山東解放區的重點進攻具有決定性意義，有力地配合了陝北和其他戰場的作戰。孟良崮戰役勝利的意義，正如當時新華社所評述的：打擊了蔣介石最強大的進攻方向；打擊了蔣介石最精銳的部隊。這一打擊又出現於解放區舉行全面進攻的前夕，因而，具有特殊重大的影響。
偉哉粟裕，壯哉粟裕！於是我們就不難理解為什麼林帥對粟裕非常贊賞，並說他打的都是「神仙仗」。
如果說粟裕是強勢反彈的「彈簧」，那麼彭德懷一貫的作風和風格就是「橫刀立馬」。無論是土地革命、抗日戰爭、解放戰爭還是抗美援朝，面臨絕境時，彭德懷向來如此，展現出了無產階級革命軍的大智大勇。
彭德懷一生中經歷過各種硬仗、惡戰。在面臨絕境之時，別人會絕望坐以待斃，但是彭德懷總是能夠絕處逢生，打出一個驚天大逆轉。關於這一點，從彭德懷親自指揮的山城堡之戰便可見一斑。
1936年9月，胡宗南率領國民黨第一軍入甘，發誓要將紅軍徹底消滅。胡宗南是蔣介石手下最著名的將領之一，是黃埔軍校一期的畢業生，周恩來總理曾經這樣評價過胡宗南：蔣介石手下最有能力的指揮官，非胡宗南莫屬。從周總理的評價中，我們足以看出胡宗南絕對是一個難對付的敵手。
此番胡宗南率領入甘的隊伍，亦不是老弱殘兵，而是國民黨的五大主力部隊之一，有著「天下第一軍」的稱號，不僅裝備精良，而且將士們大部分都是身經百戰的老兵。
相比於胡宗南率領的第一軍，彼時紅軍的紙面數據就有些難看，不僅武器裝備遠遜色於敵方，而且剛經歷過長征，不管是精神、身體都需要一定的時間調整，唯一能夠勝過對方的，恐怕只有那悍不畏死的作戰意志。
胡宗南入甘以後，便率領第一軍對紅軍展開窮追猛打的攻勢，迫於第一軍的壓力，紅軍不得不從已經站穩跟腳的會寧、靜寧一帶離開，向北方撤退，保存有生力量，以待日後反攻。
胡宗南顯然也是清楚紅軍的意圖，對北退的紅軍隊伍步步緊逼，意圖將紅軍徹底消滅，以絕後患。
自從得知胡宗南入甘的消息後，紅軍高層內部也是感到非常震驚，他們是清楚胡宗南的厲害的，也深知現在形勢到底是有多麼險惡，對於是否阻擊胡宗南的戰略決策感到猶豫不決。不單純是紅軍高層，彼時胡宗南凶名赫赫，中央紅軍對於阻胡宗南也缺乏獲勝的底氣。
針對紅軍內部這種擔心害怕的氣氛，彭德懷挺身而出，決定接受阻擊胡宗南的重任，扭轉目前極度惡劣的局勢。
彭德懷接受這個重任時，紅軍已經退到靖遠。靖遠一旦失守，紅軍將會落入南北夾擊的危險處境，所以靖遠絕對不能拱手讓給對方。不單是紅軍，蔣介石也看出了靖遠在軍事上的重要性，下令讓胡宗南一定要不惜代價拿下靖遠。
既然靖遠不能有失，那麼紅軍就只能選擇跟胡宗南硬碰硬，然而雙方力量差距過大，硬碰硬的話紅軍絕對會吃虧，甚至全軍覆沒都不是不可能的事情。
面對這種退不能退、進不能進的絕境，彭德懷深思熟慮，制定出「誘敵」的作戰計劃，為凶名赫赫的胡宗南布置好了陷阱。
彭德懷想要利用胡宗南自滿輕敵的特點，誘其深入，然後再給予迎頭痛擊。然而胡宗南狡猾成性，面對彭德懷設置好的陷阱，並沒有貪功冒進，而是選擇多路並進，從另一個方向攻下靖遠，導致彭德懷制定的計劃失敗，靖遠也落入胡宗南之手。
得手靖遠後，胡宗南並沒有選擇就此罷休，而是乘勝追擊，想要將紅軍徹底消滅。而靖遠被胡宗南佔領後，紅軍也只能一路向東，且戰且退。
面對一直在逃跑的紅軍，胡宗南產生錯覺，覺得紅軍已經成為「敗家之犬」，沒有多少威脅了。於是胡宗南將第一軍放在追擊的最前方，而後又兵分三路，想要徹底的鎖死紅軍逃跑的方向。
由於胡宗南的窮追不舍，紅軍的處境越發惡劣。彼時紅軍若是繼續撤退的話，恐怕中共中央機關和紅軍的總部都要暴露在敵軍面前，這也意味著紅軍必須要放棄陝北根據地，再進行一次長征。不單是彭德懷，當時紅軍內部沒有任何人願意接受這個結果。
面對這種情況，當時在保安的毛主席、在南京的蔣介石都坐不住了，畢竟這一戰已經關乎到紅軍的生死存亡。毛主席不敢怠慢，幾乎每天都要給彭德懷發去電報，談論圍殲胡宗南的計劃；蔣介石也是不甘落後，頻頻致電胡宗南，鼓勵他一鼓作氣將紅軍徹底消滅。
面對胡宗南的追窮不舍，彭德懷只能被迫背水一戰。經過仔細的分析，彭德懷發現山城堡是一個絕妙的設伏地點，他准備在這個地方給胡宗南一點厲害看看。
胡宗南和彭德懷兩者間的追擊距離，始終保持在一到兩天的路程，憑借著這個時間差，彭德懷事先在山城堡四周部署好伏兵，靜待胡宗南的第一軍的到來。
20日黃昏，胡宗南第一軍七十八師貪功冒進，在沒有猜測紅軍會部署伏兵的情況下，進入到山城堡。
21日黃昏，隨著彭德懷一聲令下，紅軍對在山城堡裡面的八十七師發起猛攻。經過一場激烈的戰斗，八十七師除了少部分將士突圍成功以外，其餘在22日早晨時被徹底殲滅，山城堡伏擊戰取得空前的勝利。
根據戰後統計，這場戰斗一共殲滅一個旅和兩個團，胡宗南第一軍的主力部隊八十七師，基本上在這場戰斗中被徹底地消滅，紅軍徹底地扭轉此前惡劣的局勢，這一戰也展示出彭德懷那種「橫刀立馬」的作戰氣勢。
面對這樣的結果，胡宗南也曾無數次的思考過，不明白自己力量明明遠勝對方，而且還占據天時地利，怎麼還是輸給泥腿子出身的彭德懷？
這個問題直到臨死前，胡宗南都沒有想清楚，倒是彭德懷一語道破天機：人和！得民心者的天下。當你失去民心的時候，不管你多麼強大，到底是曇花一現。代表著人民的紅軍隊伍，乃是中國民心所向，自然能夠無往不利、戰無不勝。
Ⅳ 古老的經典傳說
從古至今已然發生過很多傳奇 故事 ，那些或英勇或悲壯或凄美的 事跡 雖已離我們遠去，但百姓們會將它們流傳下來，風靡人間!下面是我整理的其中一些的古老的 傳說 故事，歡迎大家閱讀。
古老的傳說故事一：苗族百褶裙的傳說
相傳，很久很久以前，苗族的祖先蚩尤居住在很遠很遠的地方，那裡土地肥沃，水草豐美，牛羊成群，人民生活富庶。這，不僅僅因為蚩尤治國有方，而且還因為他英勇善戰，體恤臣民。與此同時，還因為他有一件十分了得的秘密武器------“勁多寶劍”。此寶劍不但鋒利無比，而且威力無窮，哪怕千軍萬馬強敵如林，只要揮動“勁多寶劍”，不管敵人多麼強大，多麼數倍於我的力量都會成片地倒在它的威力之下。因此，蚩尤名聲顯赫。人民愛戴他，其他的族長都來朝貢他，紛紛與他簽署友好條約，有的還主動與他結成“秦晉之好”。
由於蚩尤的威信和地位一天天的在擴大，於是有人就一心想打垮他，繼而接管他的大片肥沃的土地，漢王也是其中之一。他為了打垮蚩尤，於是他假惺惺地去和蚩尤套近乎，還把自己一個長得如花似玉的女兒許配給蚩尤為妾。目的是想讓女兒充當“間諜”，刺探蚩尤的軍事部署並竊取他的秘密武器-----“勁多寶劍”。
漢王的女兒嫁給蚩尤以後，表面上裝得十分溫順、勤勞，暗地裡卻一心麻痹蚩尤，同時暗暗觀察蚩尤存放寶劍的地方。三年的時間過去了，漢王的女兒始終找不到蚩尤藏劍的場所。又三年的時間過去了，他們生育了一個小男孩。一天，蚩尤有事外出，家裡只剩下漢王的女兒在家照看小孩。這天小男孩整天的哭鬧，任憑漢王的女兒怎麼誆、怎麼哄，小孩就是止不住哭聲並且小手不住的指著天花板。漢王的女兒覺得奇怪，上樓去一看，原來蚩尤的秘密武器“劍多寶劍”就藏在這里。大喜過望的漢王女兒，迅速取出寶劍，用狗血和女人的尿潑灑在上面(民間傳說，狗血和女人尿能使神力失去靈驗)，然後又悄悄地把它放回原處。做好了這一切，漢王女就千方百計地把這個消息告訴給她的父王，叫她的父王帶兵前來攻打蚩尤。但路這么遠，如何將信送出去呢?於是她想出了一個辦法,即把信放在鞋底的夾層中，夾層上還安了一顆針，穿起鞋來就刺腳。做好這一切後，漢王的女兒託人把鞋帶給了她的父王。漢王收到鞋後馬上穿在腳上，走起路來針不住的刺腳。漢王覺得奇怪，就把鞋打開。一打開鞋，清楚地看到了信裡面的內容。於是，漢王帶著大批軍隊前來攻打蚩尤。當黑壓壓的軍隊把蚩尤的部隊圍得水泄不通的時侯，衛兵急匆匆地 報告 蚩尤說，漢王的軍隊打過來了。蚩尤自以為有勁多寶劍在手，便胸有成竹地說：“不怕，等他們靠近了再說。”漢王的軍隊越來越近了，蚩尤拿出了勁多寶劍，可是不管他怎麼使勁的揮舞，敵人卻一個也沒有倒下…… 就這樣，蚩尤被打敗了。
從此，蚩尤失去了大片肥沃的土地，過起了顛沛流離的遷徙生活……
古老的傳說故事二：中葯茯苓治病的故事關於中葯茯苓治病的古老傳說。古人稱茯苓為“四時神葯”，因為它功效非常廣泛，不分四季，無論寒、溫、風、濕諸疾，都能發揮其獨特功效。關於茯苓，還有一個古老的傳說故事。
據說，從前有一個富戶，家裡只有一個女兒。後來雇了個做工的，這個人很勤快，富戶的女兒喜歡上了他，但是富戶很生氣，把他攆走了。
打工的走了以後，富戶把女兒也關了起來，不讓他們見面。過了半年的光景，這女的得了麻瘋病，家裡人怕傳染，就把她送到山裡去了，那做工的知道了，也住到山裡，給她買東西做飯伺侯她。大麻瘋病人渾身都不象樣子了，他也不嫌。
後來他也傳染上了，怎麼辦呢?這年冬天他們正出來曬太陽，看到山底下有兩個小兔拔軲轆。男的就下去，想逮住小兔拿來吃，可是一到山下兔子就沒了，天天如此，最後，他想了個法兒才把小兔逮住了。他們扒了兔皮飩了一大鍋，連肉帶湯全吃了。吃了以後他們就象癱了一樣，出了一身冷汗，全身的爛皮都脫下去了。他倆的病竟然一下子都好了!
他們很奇怪，於是找了個名醫來看看到底吃的是些什麼東西。醫生看後，發現原來是一種生長了千年成了精的草葯，這種草葯名叫茯苓，因為它有驅風除濕的功效，所以後人常用治療水腫，皮膚病等疾患。
茯苓味甘、淡、性平，入葯具有利水滲濕、益脾和胃、寧心安神之功用。現代醫學研究：茯苓能增強機體免疫功能，茯苓多糖有明顯的抗腫瘤及保肝臟作用。茯苓中的主要成分為茯苓聚糖，含量很高。對多種細菌有抑製作用;能降胃酸，對消化道潰瘍有預防效果;對肝損傷有明顯的保護作用等。茯苓適宜於一般人群。尤宜於水濕內困，水腫，尿少，眩暈心悸，胃口欠佳，人便稀爛，心神不安，失眠、多夢者。
市面上有賣用茯苓製作的茯苓餅，人們不妨適量吃些，以利水祛濕。
古老的傳說故事三：金馬碧雞的傳說昆明東面有一山曰金馬山，西面有一山曰碧雞山，史稱“東驤神駿，西翥靈儀”，為雲南的象徵。早在明代，“金馬朝輝”與“碧雞秋色”就已視為昆明勝景。
流傳於昆明的《金馬碧雞》的傳說其主要內容有二：其一，說古時昆明為荒涼貧瘠之地，山上無樹木花草。一日太陽東升，在“隆隆”巨響聲中，大陽里飛出一匹駿馬;當天月亮出來，在“嘩啦啦”的響聲中飛出一隻碧玉雕成的雄雞。於是，昆明處處金花開，滿山結金果，壩子成碧海，鳥飛魚蝦躍。
其二則說：武勇的滇王同哀牢王美麗的公主聯姻，金馬碧雞是哀牢王作陪嫁送給滇王的禮物。後來，因滇王有兩位王子，相互都謙讓王位。老滇王納宰相之謀，讓兩位王子都去尋找放到大山之中的金馬碧雞。結果兩位王子去找金馬碧雞之後，一直不見返回，於是便成為昆明民間流傳的紀念金馬碧雞的許多民 俗事項的緣由。
《金馬碧雞》的傳說源遠流長，遠在公元前的西漢就在民間有流傳。史料記載，漢武帝聽信方士的說法，認為雲嶺之南有神雞，毛羽青翠，能破石凌空飛翔，光彩奪目，其聲悠長。漢宣帝封王褒為諫議大夫前往雲南求取。王褒因故沒有到達，還寫《移金馬碧雞頌》以祭之。東晉常璩的《華陽國志》里講到滇池有龍馬，龍馬交配而出駿馬，可“日得五百里”。北魏地理學家酈道元(公元472—527年)所著《水經注》里也提到大姚禺山有金馬碧雞“光彩候忽，民多見之”。唐宋之後，這一美妙的傳說又被佛家所利用，說金馬是佛教阿育王的“神驥”。唐代之後，昆明東西山嶽已有金馬、碧雞的詞寺，人們把它當作神靈以供奉。歷代的文人名士吟詠金馬碧雞的詩文頗多。
古老的傳說故事四：烏鎮的故事烏鎮市河西岸，有棵古老銀杏樹，樹又高又大，要三人手拉手才能合抱，古樸蒼勁，十里外就可望見樹頂，古銀杏從唐代傳到現在，已有一千年的歷史。
這棵銀杏，與唐代一位英雄有關。唐憲宗元和年間，有個英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。烏將軍愛國愛民，武藝高強，英勇善戰。唐代自安史之亂以後，中央實力漸弱，地方官吏飛揚跋扈，紛紛割據稱王。
當時，浙江刺史李琦也要稱霸，就舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無法生活。皇帝就命烏贊將軍同副將軍吳起，率兵討伐，他們窮追猛打，直打得叛軍望風而逃。當官兵追趕到烏鎮的車溪河畔時，李琦突然掛出免死戰牌，要求休戰。
烏將軍就地扎營，待機再戰。誰知就在當天深夜，叛軍卻偷襲營地，烏將軍奮起迎戰。李琦向後退到車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過。烏將軍越馬上橋，被一陣亂箭把烏將軍射死。原來李琦在橋堍下設下陷阱，暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的青龍駒，中了毒箭，跑回了車溪的東側，死在了那裡!
吳起趕來，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在車溪河西，為他堆墳立碑。說也怪，就在當天夜裡，人們看到烏將軍在新墳上，射出點點閃光的紅光，還傳出陣陣的戰馬嘶鳴。第二天，墳上冒出一株綠葉銀杏，很快就長成參天大樹，奇怪的是這棵銀杏從來不結果實。大家說，這銀杏是烏將軍化身。
由於平定了李琦的叛亂，百姓免遭戰亂之苦。人們為了紀念這位熱愛國家的將軍，在烏鎮建造了一座烏將軍廟，並在廟中懸掛一塊匾額，上面寫著“大樹屬將軍”五個字。烏將軍也從此成為保佑當地百姓的地方神。
這個傳說，廣為流傳!也是烏鎮由來的民間說法，即河西以烏將軍而得名為烏鎮!河東以烏將軍的青龍駒得名為青鎮!
古老的傳說故事五：將軍風水墓相傳，在元代的時候，有一個大將軍，名叫張柔，威猛無比，是個常勝將軍，受到百姓的愛戴。死後，皇帝順應民意，在他戰斗過的地方為他選一處墓地，就派了風水術士到處尋找風水寶地。
話說到了中山(今河北滿城)城一帶，站在城北至高點眺望，西側乃陵山，東側平原一望無際，北側連綿群山到此收尾，細看盡頭處雲霧繚繞，紫氣彌漫，有九龍戲水之妙處。往北10里靠西，此處乃一小村，此村北依九山，南臨漕水，群山環抱，卻又地勢開闊，但見整體山巒成龜卧形態，中央則是九龍下山之氣勢，術士道：“此處乃絕佳之秒地也”。於是回朝向皇帝稟報，到了朝堂之上，皇帝問可曾尋得合適陵址。術士緩緩道來，此地依山傍水，西側山巒此起彼伏，有金山玉山，東側則是一望無際的平原，有大樓小樓，承山之威，繼樓之儀，而已。皇帝聽罷大悅，即命人在選址處劃定范圍，徵招附近百姓開山挖土，鑿石修路。
消息傳到了附近的百姓耳朵里，他們很著急，為什麼呢，因為將軍的陵址將來要保密的，少不得現在為他們出力的人，將來可能要被陪葬。正在人們不知如何是好的時候，在村西的月明寺山坳處傳來陣陣佛聲，細看，才知道是明月老和尚，和尚掐指一算，沉思片刻對村民說，躲過此劫不是沒有辦法，但是你們要齊心協力方可。說吧對人們耳語片刻，人們就照辦去了。
也不知過了多少時日，陵寢終於修好，最後一道程序就是要附近山裡的漢白玉做石人石馬像，還有贔屓駝碑，上面鐫刻大將軍的功德，還有朝廷的評判等。這也是最苦最累的活，弄不好重大幾十噸的石料就會砸死人的，在即將樹碑的時候，按古法很多百姓要陪葬的，可是當把人們綁進即將填埋的大坑的時候，石碑就會無故倒下，而人們出了坑則石碑巍聳不倒，此事傳到皇帝耳朵里，就命人前來查看，說是張柔顯靈，不想讓百姓付出勞動還要搭上性命，於是皇帝就赦免了百姓，不日陵寢修建完畢，落了個兩全其美的結局。
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Ⅳ 陝西漢中都有那些道教名山
白雲山道教名山。位於陝西省佳縣城南五公里的黃河之濱。又名嵯峨嶺，山勢西北東南走向，雄踞滔滔黃河西岸，山上松柏蒼郁，重岩疊嶂，夏秋之季常有白雲飄繞其間，遠遠望去若隱若現，素以「關西名勝」聞名於世。相傳古時有一蓬頭赤腳道士，自稱玉鳳真人，於山上結草茅庵，白日采葯，夜間修煉，醫術高明，為民除疾，葯到病除，人敬如神。後被榆林張總兵認識，原是宋朝大理寺卿周三畏，因不忍審訊忠良岳飛，故出家修道，後得張總兵鼎力相助，於山創建廟宇，即後來山上之白雲觀。此山為陝北著名的道教勝地與旅遊名山。山上之觀則是西北明清時期最大的古代建築群，被譽為黃河上的一顆明珠。
華山道教名山，五嶽之一。位於陝西省華陰市南秦嶺之中。《華山記》謂「山頂池中，生千葉蓮，服之羽化，因名華山」；又因其西有一少華山，亦名太華山。山由東、西、南、北、中五座峰巒組成，最高峰為南峰，又名落雁峰，登臨絕頂，俯瞰群山，層巒疊嶂，氣勢磅礴；素以奇險著稱，是我國著名的五嶽之一。華山作為人們崇敬和謁拜神祗的場所由來已久，據山志載，華山「白帝少昊司之，百神之所冢也。盤古死，委厥足巨靈掌以通河曲。軒轅氏蒞止，乃會神祗」。相傳堯、舜及周武王都曾巡狩華山。早在道教未開成之前，就有許多神仙家於山中隱居修煉，如馮夷、青鳥公、毛女、赤斧、簫史、弄玉、茅濛等。道教形成之後，眾多修道之士入山創建道觀，隱居修煉，北魏世祖時寇謙之曾入華山修煉，居於石室；北周武帝時道士焦道廣曾獨居北峰之上，辟粒餐霞，服氣煉養；唐代高祖、太宗曾親臨華山拜岳，唐睿宗的女兒金仙公主亦入山修道。著名道士鍾離權、呂洞賓、劉操等都曾游歷過華山或在山中隱居修煉過；宋代著名道士陳摶隱居華山四十餘載，著作《指玄篇》、《釣潭集》、《無極圖》、《先天圖》等，並廣收弟子，闡演道義，使華山道教日益興盛。金元時全真道興起，在華山，王處一、譚處端、郝大通都曾在此修煉過。其中王處一撰有《華山志》，郝大通創有全真華山派；元代道士賀志真居於山上廣鑿岩洞，潛心苦煉。明代是華山道教的極盛時期，時官府與信徒於山上山下廣建宮觀，修築道路，大開石洞，各處道觀香火旺盛，四季雲游道士往來不絕，華陰縣專設有道會司管理華山道教事務。清代華山道教日漸衰弱。華山上下道教宮觀廟宇星羅棋布，而且歷史悠久，現存建築多為清代重修，由於華山多奇峰峭壁，故山上宮觀建築規模較小，且多依山勢而築，別具風采。華山現存主要建築山上有東道院、西道院、群仙觀、王母宮、鎮岳宮、玉女祠、翠雲宮等；山下有玉泉院、純陽觀、仙姑觀、朝元洞等。據《雲笈七簽·洞天福地》載：華山西玄洞為道教大天洞天的第四洞天，名曰「三元極真洞天」；又稱華山為三十六小洞天的第四小洞天，名「總仙洞天」。
景福山道教名山勝地。位於陝西省隴縣西北的溫水鄉境內，屬昆侖山脈中支，北接六盤山，綿亘千餘里，地處陝甘兩省接壤之處。主峰海拔 1900餘米，山勢巍峨險峻，境內森林繁茂，奇峰幽洞遍布；相傳漢景帝時方士婁景曾幽居於此，景帝遂下詔賜名曰景福山，取大福之義。山中現存主要道教建築及名勝古跡有龍門洞道院、雲溪宮、靈官殿、玉皇殿、斗姆殿、丘祖殿、老君殿、祖師殿、子孫宮、三玄洞、三皇洞、丘祖洞、磨性石、混元頂等，其中山西側峽谷中的龍門洞道院，為丘處機當年修煉並演傳全真道龍門派之地。是西北著名的道教名山之一。
少華山道教名山。位於陝西省華陰縣城東南五公里處。屬秦嶺支脈，與華陰境內的太華山並稱二華。因其比太華山低小而景物較少，故名。山有三峰，西名少華峰，俗稱獨秀峰，其北綠竹遍野，濃蔭無垠，渭水西來，縈繞山前，流水青山掩映如畫；中名玉女峰，上有石屋，摩刻：「少華蒼蒼，渭水泱泱，先生之風，山高水長」。峰頂原建有道教廟宇數處。東峰俗稱半截山，為三峰之中的最低峰。
太白山道教名山。位於陝西省眉縣、太白縣和周至縣交界地區。是秦嶺山脈的最高峰，海拔 3767 米，方圓數百里，古有東西之分。東太白古名「太乙山」，又稱「純物山」、「雪山」；西太白名曰「鰲山」，次高峰「靈光台」，俗稱萬里終南山。太白雲海被譽為西秦奇觀，「太白積雪」為關中八景之一。其境之內群峰疊翠，洞壑奇出，草木蔥蘢，谷深林幽，泉清鳥鳴，景色綺麗，兼有華山之峻險、泰山之雄偉、黃山之嬌美、峨嵋之秀麗，青城之幽奇；若於夏日登山，一日可覽四季之景。自古為道教活動之地。歷來是派游探之處。此山乃主峰八仙台下，脈分四麓。各有小徑會登絕頂，道教宮觀廟宇分布於道路兩旁。南麓有二爺海、三爺海、玉皇池、三清池、葯王池、南天門、白楊台、將軍廟等；西麓有將軍石、七聖宮、老廟、靈光台、月亮坪、太白廟、釣魚台等；北麓有三官殿、大爺海、文公廟、南院宮、斗姆宮，上白雲、下白雲等；東麓有小文公廟、松華坪、玉皇頂、接官亭、神仙洞、金仙洞、金鎖關等，全山共有道教廟宇一百零八處，部分廟宇先後經過修繕，已做為道教活動場所正式對外開放。
吳山位於陝西隴縣東南與寶雞市境交界處，古稱「西鎮」。又叫「岳山」、「吳岳」。山有七十二峰，高峻清秀，其中以鎮西峰、大賢峰、靈應峰、望輦峰、會仙峰最為著名，留下許多神話故事和道教傳說。山間雷神洞、真人洞等，為歷代道士修煉處。山東 2 ．5 公里處有道教建築群吳岳廟，始建於隋開皇十六年（ 596 ），歷代屢毀屢建，現存廟宇多為明代所建。其內原有宋、明、清所立巨型碑石及古代名人題詞碑多通，另有明成化四年（ 1468 ）《吳山全景圖》碑刻，曾有小碑林之稱，今所存無幾。山中還有夕霞洞、元鶴巢、鳳凰石、筆架山諸勝，均極壯麗，為寶雞一帶游覽勝地。
葯王山道教名山勝地。位於陝西省耀縣城東約一公里處。唐代稱磬玉山，傳因山上產有一種礦石，扣之如磬，視之似玉，故名；宋元間人稱五台山；明隆慶六年 (1572)，時人為紀念被譽為「葯王」的唐代著名醫學家孫思邈，便將其所撰《千金要方》、《海上方》等重要醫學典籍刻於五通石碑之上，置於山中，從此改稱葯王山。此山海拔約1000米，為耀縣南喬山之脈，由瑞應、起雲、升仙、顯化、齊天五峰聯聚而成，高而不險，卑而不夷；山上峰巒疊翠，古柏參天。廟宇鱗比，碑石林立，煙雲繚繞，環境清幽。早在隋唐時期，就已成為關中著名的道教山場。山中先後建有靜應廟、孫真人祠、金殿、元殿、獻殿、十大名醫殿、葯王殿、呂祖廟、土地廟、玉皇樓、魁斗樓、戲樓、橋梁、亭台等道教建築，尚存隋唐時所開石窟七龕，珍藏歷代石碑一百餘通及北魏至唐代造像碑數塊，部分石窟之內殘存有一些元代壁畫，均為研究道教歷史及孫思邈醫學思想的珍貴文獻資料。
終南山道教名山。位於陝西省西安市南。一名南山、中南山、周南山，又稱太乙山。是秦嶺西自武功縣境，東至藍田縣境的總稱，包括翠華山、南五台、圭峰山、驪山等。境內道教名勝比比皆是，宮觀廟宇星羅祺布。據史料記載全真道創始人王重陽及北五祖中的鍾離權、呂洞賓、劉海蟾等著名道士均曾於此修道布教。道教有「自古神仙出終南」之說；素為中國道教名山。
Ⅵ 福建有哪些景點
1.福建廈門鼓浪嶼風景區(AAAAA級)圖片:鼓浪嶼打開騰訊新聞查看更多圖片>圖片:鼓浪嶼鼓浪嶼被譽為「海上花園」。島上氣候宜人，四季如春，沒有車馬的喧囂，到處都是鮮花。它像一顆璀璨的「海上明珠」，鑲嵌在廈門灣碧海綠波之中，集歷史、文化、自然景觀於一體。是世界文化遺產，國家5A級景區，國家級風景名勝區，福建十大風景名勝區。島上風景優美，大量風格各異的中外建築保存完好。被譽為「海上花園」、「世界建築博覽會」。門票:100元(含日光岩、古庄園、郝躍園、風琴博物館、國際出租美術館)地址:福建省廈門市思明區；2.福建福州三坊七巷景區(AAAAA級)圖:三車道和七車道圖:三車道和七車道國家5A級旅遊景區、中國十大歷史文化名街之一的芳樟巷，是福州的歷史源頭和文化根脈。三坊七巷在西方稱為「巷」，在東方稱為「巷」。從北到南分別是「三巷」義津坊、文儒廣場、廣祿廣場和「七巷」楊橋巷、朗關巷、安民巷、黃翔、塔巷、公巷、吉皮巷。三坊七巷是我國規模較大、保護較為完整的歷史文化街區。它是中國為數不多的古建築遺存之一，有「中國城市李芳體系的活化石」和「中國明清建築博物館」的美稱。參考:免費，部分景點掛鉤120元；景點地址:福建省福州市鼓樓區南後街東側3.福建永定土樓景區(AAAAA級)圖:永定土樓圖:永定土樓福建永定客家土樓是世界上最神奇的山地民居建築。土樓群歷史悠久，風格獨特，規模宏大，結構精巧，是中國古代民居建築中的一朵奇葩，被譽為「東方文明的一顆璀璨明珠」。永定有23000多座土樓，其中8000多座建於清朝以前。它們在數量、質量、群體、歷史淵源、文化內涵等方面具有獨特優勢，被譽為「福建土樓之都」。門票:洪坑土樓90元，高貝土樓50元，真福樓50元，洪坑+高貝120元(聯票)，洪坑+高貝+真福樓140元(聯票)、地址:福建省永定縣湖坑鎮4.福建南靖土樓景區(AAAAA級)圖:南京土樓圖:南京土樓南京土樓歷史悠久、數量眾多、規模宏大、造型奇特、風格獨特，被譽為「神話般的山地建築」。南京土樓群一般指漳州市的南京、華安、平和、詔安、小芸、漳浦等縣山區的土樓。這些土樓大小不一，形態各異，匯集了福建最高、最大、最小、最奇特、保護最好的土樓。門票:懷遠樓+雲水謠古棧道+90元和桂樓聯票，田螺坑土樓群+裕昌樓(錯開樓)+100元和河坑土樓群聯票，50元、15元(全程)景點門票不捆綁門票。福建景區地址:福建省漳州市南靖縣沭陽鎮；5.南平武夷山風景區(AAAAA級)圖:武夷山風景區圖:武夷山風景區武夷山，典型的丹霞地貌，素有「奇秀甲東南」之稱。它是一座歷史悠久的文化名山，集道、佛、儒為一體。「三三美水清如玉，六六奇峰青天」，構成了武夷山水夢幻般的勝利。武夷山有獨特、罕見、奇妙的自然景觀，是不可多得的自然風景區，是人類與自然環境和諧統一的代表。武夷山現存摩崖石刻500餘處，文物古跡眾多，還有「道南石窟」、「齋藤優子理學」、「擱舟棺」等人文景觀。門票:一日票140元，二日票150元，三日票160元；瞿溪竹筏漂流100元；地址:福建省南平市武夷山市；6.寧德福鼎太姥山風景區(AAAAA級)圖:太姥山圖:太姥山太姥山，國家5A級景區，國家地質公園。它矗立在東海之濱，山海相依，傲然炫耀。它以「山海大觀」、險峰、怪石、幽洞、煙雲著稱。以「峰險、怪石、幽洞、霧幻」著稱。有參考:155元；地址:福建省寧德市福鼎市琴嶼鎮7.福鼎大玉山島風景區(AAAAA級)圖:大玉山島圖:大玉山島大玉山島是中國十大最美島嶼之一，被列為國家5A級太姥山風景區的組成部分。位於霞浦東北海域，直徑約5公里，洪積洞山最高點海拔541.4米。它是閩東最大的島嶼，由岱山、小魚山、鴛鴦島、餘音島等十一個大小島嶼組成。它被稱為「海上天湖」。門票:天湖和長途汽車80元地址:福建省寧德市福鼎市玉山鎮8.寧德白水洋鴛鴦河景區(AAAAA級)圖:白水洋鴛鴦溪圖:白水洋鴛鴦溪柏楊鴛鴦溪景區位於寧德市平南縣，是國家5A級景區和世界地質公園。分為白水洋、鴛鴦溪、劉公岩、太保樓、鴛鴦湖五個景點。白水洋景區被稱為「奇特景觀」，是世界上唯一的「淺水廣場」。鴛鴦溪位於雙溪鎮附近的鴛鴦湖景區，人文生態資源豐富，鳥、鴨、杜鵑花、寺廟、古塔種類繁多。門票:白水洋120元，鴛鴦溪78元，聯票170元。地址:福建寧德西北部平南縣；9.福建泉州清源山風景區(AAAAA級)圖:清源山圖:清源山「清源奇跡是石」，清源精神是春。泉州清源山是國家5A級景區，國家級風景名勝區。自古以來，它以36個洞穴和18個景點而聞名。被譽為「渤海蓬萊第一山」，成為各種宗教的文化名山。它與山城泉州相依，相映成趣，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠。景區由清源山、九日山、靈山聖墓三大區域組成，泉水飛瀑，怪石溶洞，峰巒疊翠，樹木秀麗。門票:70元地址:福建省泉州市豐澤區清源山10.福建泰寧大金湖景區(AAAAA級)大金湖，又名金湖，是國家重點風景名勝區和國家AAAAA級旅遊區。位於閩西北泰寧縣，湖面5萬多畝。是目前福建最大的人工湖。大金湖以水為主體，以丹霞地貌為特色，是中國少有的丹霞地貌與浩瀚湖水相結合的景區。這里有72個形態各異的懸崖，36個壯觀的岩石，18個壯觀的洞穴，5個清泉和兩個瀑布。被譽為「天下第一湖山」。參考:景區門票要80元，船票要75元。地址:福建省三明市閩西北泰寧縣